[閒聊] 價值貨幣化下的貶損理論

看板Economics (經濟學)作者sargent (少城主)時間7年前 (2017/04/29 17:34)推噓1(1推 0噓 5→)

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價值貨幣化後之貶損理論常常聽到有人喊出「免錢的最貴!」這句口號。相信應該不少人對這句話其中隱含的意思有所了解。這整句話其實是諷刺那些被自動送上門的豔遇對象，搾取了許多冤枉財物的男士們，因為他們不知道今天一夜春宵(或好幾夜)的對象，其在性交易市場上的公允價值，實所斥不貲，哪能那麼容易就輕易被他們給泡到？錢!我們要賺錢!然而在經濟層面上來講，錢有有個好處，就是有錢我們才可以「殺價」。因為錢讓人與人間的服務價值與商品的價值，可以被看到。而由於我們都能看得到一件東西它有多少錢(包括各種黑市服務，例如僱用殺手槍殺大哥)，社會才能有著力點，才能夠以競爭方式壓低價格。反之，如果說，今天有某個行為或是商品沒有價格、或者是「這東西不是拿來賣的」，「是買不到的」，我們就必然要因為某種原因才能取得這行為、這物品。有什麼例子呢？有。比如，很早以前，孔子曾經教導學生孝道，說到：「色難…」侍奉父母時，「態度」很重要。雖然提供了食物給父母，但就算是你的寵物家畜，也隨便都能受到你飲食的供給，所以，奉養父母算什麼呢？! 如果沒有和悅的態度、不禮敬他們，只不過和養犬馬差不多而已！所以，態度，和顏悅色的態度!這就是沒有市場價格的一個標的!可曾有哪家店可以專門賣給你「和顏悅色的態度」呢？我指的不是伴隨在造型師、按摩小姐、餐廳服務生臉上的笑容 (聽說國外的餐廳服務生可以不用擺出親切的態度，只要端東西上菜到桌上就好了，他可以一走了之。)，那些和悅的顏容不是專賣的，而是伴隨在你所購買的服務上。如果今天有任何一家店，是打算專門純焠販賣「親切的笑容、忍耐的態度」給你，那麼他必然會經過市場上的競爭，而給消費者一個可能價格中，最低的價格!除非它是被獨占或是壟斷。換言之，身為一位願意用錢來購買「態度」這項商品標的的消費者，在市場上所能取得的價格一定是比其他免錢的管道來得低的！至此，我們不禁有個疑問：「既然，這些沒有價格的標的，例如和悅的態度，一旦有了價格會被競價的市場機制自動削減至最低，那『和顏悅色的態度』專賣店要賣，應該賣多少啊???」專賣店老闆：「八百塊!」「什麼---只要裝得很親切、很有耐心，笑容滿面的樣子給我看，就要八百塊啊?」老闆：「沒錯!而且已經是最低的價格囉!」作一下小結：在不考慮消費者本身的情況之下，只要是外面沒有在賣的，例如一個微笑，只要標上數字，化作可在公開市場上販售這一項專品，他提供給你的價格(可能高到讓你覺得貴、或者不合理) 都是可能範圍內最低的。我們得注意到一件事情：由於是賣的，所以只要有錢誰都可以來買。換句話說，購買這標的的人，是誰、能力、地位、條件、性別… 以至於一切屬性，在所不問。大家都可以買。這一點很重要，因為它不考慮購買者本身的價值。在我們的社會裡，有時候一個人會受到來自各界的禮遇或討好，尤其是身價不凡、瀕臨死亡的時候。不過也有那些存摺上一無所有，但卻能解決人心靈上的宗教家、了不起的音樂家等等，這些對於社會有潛在經濟利益的人，如果要得到他人親切的態度，根本不必付錢，就能夠擁有多得數不清、來自人們的「有禮而親切的態度」了! 人們對他們是自發性的有禮貌，儘管有時候對於他們這些「特殊的對象」是有所企圖的，然而從表面上都是很樂意以笑容相待的。但是，今天且讓我們換個對象來考慮。假設換作是一位穿著破破爛爛的乞丐呢？不，應該在更極端一點、那麼他或她是一文不名的人：體味臭酸、面容醜陋不堪、四肢殘缺、沒有任何可以流通的財產、腎臟也不能拿去賣…總之，你不能奢望從他身上獲得什麼好處。不可能! 且讓這人叫做「文不名」吧…. 文不名走到街上，由於不能讓他人獲得任何的好處，大家與他(或她)說話十分地厭煩、厭惡。也沒有任何異性願意與它發生關係。文不名不能像喜憨兒那樣地還可以幫人掃地做麵包，因為它不能給你任何好處。縱使是善心人士基於「作功德」的理由，想要顯揚大愛、慈善，也都因為文不名太討人厭惡了，以至於文不名無法讓人給他無價的愛、恨等各種情感與態度。所以每個人都完全地漠視文不名。換言之，文不名沒有任何價值。 (我們一般人相對於其他人，都會產生一種相對性的價值，同時，也有絕對的價值。有些價值可能較為傾向絕對、有些則偏向相對。什麼是相對?例如：一無所知的學生，對於學富五車的老師，就有一種價值存在!學生如果已經對老師教授的學識了解透徹，那教室裡哪裡還有老師和學生呢? 所以老師需要腦袋空空的學生，不是學生需要老師。另外有些價值，它雖然並非絕對價值，但比起上述的一無所知學生相對於老師產生的相對性價值，則較為偏向絕對。因為這些價值較具有普世的客觀性。例如：錢。另外還有像是，生物功能的價值。 (美女、帥哥、帶有父母基因的兒女) 心理功能的價值。(風趣的人) 社會功能的價值。(媒婆) 所以，其實一個人要完全沒有價值很難啦!即使是壞人，也有價值；警察還是希望世界上不是每個人都是高尚的正義之士啊! 至於絕對的價值，就是因自有其存在而來的價值，這應屬於信仰的討論範圍，所以不在本文討論之中。) 但是!!即使是這樣一個一無所有的特殊例子，走到專門販賣「和悅的微笑」的店裡去買，還是可以以八百塊的價格買到某個文不名看得順眼的店員賣的「和悅的微笑」---只要他有八百塊。所以這是多麼的神奇啊!--- 一個看起來與這世界沒有交集的人，竟然因為靠著錢而有了交流的能力。只要有錢!「只要有錢!就算大家再怎樣不想理我、不願意和顏悅色地對待我，只要我付了八百塊，我還是可以看到店員臉上親切的微笑。哈哈哈哈!」文不名興高采烈地說。是的，只要有錢!文不名一文不名也沒有關係! 因為八百塊就是文不名該付的，為了享有那個 "大家都以為是免費的"微笑，死活都該付這八百塊錢! 所以我們可以發現：錢，讓一些內含於人與人之間的價值流通體系的隱含因素給排除掉了! 你以為菜市場賣菜的塞給你的蔥價值是0嗎? 愛人枕邊的甜言蜜語是理所當然的嗎? 你以為朋友間互相幫忙，是免費的嗎? 你以為學長送的珍奶是不沒有代價的嗎? 你以為當上某某長官後，或是成為綜藝大咖後旁人對你的禮遇是不用代價的嗎? 其實都有代價，只是我們不是用錢付這代價而已。一旦換成用錢買，一件事情就發生了：市場會相互競爭，並自動削減除一個最低的價錢!(價值換成價格後，就貶損了，所以叫做貨幣價格貶損理論) 這篇文章….並不是讚頌錢的萬能。也沒有好像是金錢當道的悲嘆。千萬不要因為整篇文章像是在談錢、談錢可以幹麻、每個人與人的相處都是錢的流動… 這樣的口吻與論調，就以為它很功利… 它是一個假設後的觀察。對於社會上潛在經濟資源流動的理論。由於不可能會有一個人能那樣地拋棄自己擁有的價值，只能盡量做到「有點像一文不名的人」的地步。你覺得負債累累、不思工作的無賴漢是個沒有價值的人? 不不、他還是有很多價值的。假設你身為社會上低階工作人員，工作遭人歧視時，和無賴漢在一起相處反倒是心裡覺得舒服一點呢! 總而言之，本篇文章所欲闡述的論點是：如果你覺得旁人對你不夠彬彬有禮的時候，或者當沒有人願意看重你的時候，千萬別太唉聲歎氣或是自怨自艾!要知道，那些你想要的稱讚、褒揚、禮遇、看重、尊敬、溫順、甜蜜、鼓勵、facebook有人給你的讚…等，種種的一切，每個人都是支付了一定的價格後，才享有或者是得到的；要是換算成新台幣，可能貴到讓你嚇一跳喔!(然後就不想買) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.78.128.239 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Economics/M.1493458443.A.F64.html