Re: [閒聊] 越唸越沒動力,怎麼辦?
看板Examination (國家考試)作者phoenixflap (Graellsia Isabella)時間8年前 (2016/10/18 17:45)推噓19(19推 0噓 1→)留言20則, 20人參與討論串2/2 (看更多)
不管你今天表現好不好,當下如果結束了,就是結束了!──臺灣巨砲‧陳金鋒
職場面試時或正式上路常會被問到或聽到:公司請你來,並不是來「工作」,而是來
「解決問題」!如果你不能發現問題或解決不了問題,你本人就是一個問題!你能解決
多大的問題,你就坐多高的位子;你能解決多少問題,你就能拿多少薪水;讓解決問題的
人高升,讓製造問題的人讓位,讓抱怨問題的人下課。
應試準備每一科目皆須抱持「問題意識」,而這問題意識打哪來?一可以從考選部
命題大綱取得年度命題委員的選題綱領,二則透由補習班老師三申五令的考試趨向著手,
三則可透由報章媒體中的時事檢視自己對考科應答的熟稔度。如此種種,無非是透由問題
意識將20公分筆記濃縮為個人應試利器乃至及格心法。
球場上與肢體反應相關的「練習」,球員不曾停止。在他們生活中,舉手投足間你皆
看得見打球已然成為他們的生命姿態。不停地觀看球路、判斷打擊時機、怎麼揮棒,熟能
生巧,精益求精;即便球場上不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒
,而考古題則是淬鍊你的礪石,使你銳不可擋,然十年磨一劍,劍要人用才會活,所謂
劍法即人法。
又,Q.持咒有用嗎?A.念念無求。以下文摘摘錄自聖嚴法師(民94)。神會禪師的
悟境。臺北市:法鼓文化。
「求本無念」,是有求的;「無念」不是沒有「心」的活動,而是沒有自私的分別
執著,乃是智慧心的活動。《維摩經》也說:「若求法者,於一切法,應無所求。」這
有點像《金剛經》講的「應無所住,而生其心」,如果要求得無著無為的佛法現前,那就
是無漏的空慧現前,這種真實的佛法,就如《壇經》所說,那是以無念為宗,無相為體,
無住為本的。以此可知,如果要想求得真正的佛法,就不得生起有所求心。
曾經有一位菩薩來問我,因為他這一年多來非常的不順利,在事業上、家庭上都遭遇
了很多的困擾與挫折,他問我怎麼辦,我教他念〈準提咒〉二十萬遍,問題一定會解決。
結果,今天他告訴我:「師父!我已經念了〈準提咒〉四十萬遍了,問題還沒有解決,
怎麼辦?」我問:「你是怎麼念的?」他說:「我念的時候,心裡希望我的問題解決。」
我說:「這樣不對!要『無相』念、『無住』念、『無求』念,你的問題才能解決。你
一邊念〈準提咒〉,一邊想:『我的問題解決吧!』根本不是在持咒,是在持你的問題,
你把咒語和煩惱合在一起,結果咒也變成了你的煩惱;你一邊念,一邊想著:怎麼咒語
還不靈?這樣的話,持咒還有用嗎?」他說:「喔!原來是這樣。」我說:「你趕快回去
繼續念!」但願他能夠做到無求而念,一切問題都可迎刃而解。(「文摘」完)
無論是〈文昌帝君陰騭文〉或者〈文殊菩薩心咒〉皆教人攝心安心,而不是引起更大
的煩惱。甚至透由持誦經文過程感念父母師長、親朋好友的恩德,懺悔過去自己的種種
不洽當的事蹟,基於此,發下立己利他的宏願,可使自己讀起書來更有衝勁,而考取後,
則能有源源不絕的理事活力。
【文殊菩薩心咒】[女聲‧伊藤佳代]https://www.youtube.com/watch?v=IzGxMl3oXhc
臺灣巨砲鋒哥在敘述旅美之路上,所遇到的困難、面對到壓力時,說了「不管你今天
表現好不好,當下如果結束了,就是結束了!」這句話;很平實、很簡單的一句話,但要
真正做到,實在不是件簡單的事情。不論是面對生活或是當前的考試,若自己表現不佳,
難免會產生不好的情緒,當自己不斷想這些事情的同時,也就會連帶影響到處理其他事情
的專注力。「真的好想贏別人」?看看別人想想自己。鋒哥說:「明天永遠都是一個新的
開始,不要去記住你不好的東西,把專注力放在對的地方,才有辦法面對其他的難題。」
若我們能運用這樣的心態面對我們準備考試時接踵而來的挑戰,相信我們都會是自己生命
中的強棒!
祝
身心安康
※ 引述《guitar22 (guitar22)》之銘言:
: 100cm的一堆書,剩下20cm的筆記,卻越來越沒唸書的動力,怎麼辦?
: 剛開始衝得太快了,反而總複習卻沒動力了!
: 有去文昌廟拜拜,但是心還是靜不下來,怎麼辦才好?
: 現在都是硬唸,硬啃下去,
: 唸書的fu與節奏都不見了!有點無奈感!
: 抱歉!上網發牢騷!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.164.162.94
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Examination/M.1476783905.A.737.html
※ 編輯: phoenixflap (218.164.162.94), 10/18/2016 17:47:36
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