Re: [問題] 敏感的政治議題 獨立
※ 引述《emeraldisle (人生如浮雲)》之銘言:
: 事情是這樣的 在課堂下課時
: 我與一位對岸名校的同學聊天
: 我隨口說說暑假到北京實習 因為未來出國念MBA方便
: 他馬上口氣不大好的說 出什麼國 台灣是大陸的一部分
: 我火就上來了 不過因為下一堂還要上課
: 我非常理智的跟她說 台灣跟大陸的政治是分裂的 不然妳們為什麼要喊統一
: 他在那邊硬ㄠ 再來我說 根據舊金山額約 日本放棄對台主權
: 清朝之後中華民國為大陸的合法政權 理所當然接受對台主權
: 再怎樣也不會是38年才建國的中華人民共和國
: 他說 舊金山和約是假的 是美國控制下的合約
: 我說連國際法都不顧了 那怎麼才是真的 不要一副流氓口吻
: 我說台灣有總統 他說有總統又怎樣 我說難道一個國家可以有兩個領導人嗎
: 我之後跟東亞所的學長討論
: 他跟我說 中華民國的政權建立九十九年以來 未曾被消滅
: 台獨跟中華民國是不同的概念 大陸官方極力避免談到中華民國這個概念
: 他們反對的是台獨 但是無法否認中國民國在法理上是合法政權
: 請問大家在大陸留學 如果被對岸教授或學生問題台獨的問題
: 怎樣回答比較好 我知道中國很多民族主義者 非常的不理智
: 原本我只想說 就說都統一了 避免紛爭 但是現在想想不行
: 還是要有尊嚴要顧 請問大家如何回答類似問題呢
: 謝謝
(為要弄清概念,解釋得有點囉唆,沒耐性的話可以直接看最後的回答部份。)
(另外,我是學文史的,對法理不很懂,解釋衹依常理,如有錯誤,還望海涵。)
那位對岸同學說:「台灣是大陸的一部分。」
這句話本身就有問題。對岸的官方,
也衹是聲稱「台灣是中國(中華人民共和國)的一部份」而已;
但他說:「台灣是大陸的一部分」,難道要把台灣海峽填平不成?
在我們這邊,藍色媒體以「大陸-台灣」對稱,綠色媒體以「中國-台灣」對稱;
但好像從來沒有人要把大陸跟台灣扯在一起吧?這是「地理」概念,得先搞清楚。
就像香港「回歸」中國後,香港人大概也不會說:「香港是內地的一部份」吧。(笑)
好吧,我們不要咬文嚼字,就姑且把他所說的「大陸」代換成「中國」;
那他的意思大概就是:「台灣是中國的一部分。」這樣問題就更複雜了。
「中國」這個詞的面象很多,但最少在近代以前,
「中國」從來就不是現代國家的國名意義,
王爾敏在〈「中國」名稱溯源及其近代詮釋〉一文,指出古代的「中國」有:
「京師、國境之內、諸夏之領域、中等之國與中央之國」等義。
甘懷真在〈再論「中國」概念的起源〉一文,指出
「中國」是描述政權性質的普通名詞,就類似今天的「共和國」;
如日本自第八世紀律令制成立後,便稱自己為「中國」,即可證之。
以上都不是重點。重點是,他所說的「中國」是指什麼?
依照對岸人民的習慣和一貫立場,他所用的「中國」,
應該是指近代以來國際法下的現代國家型態的國名意義,也就是「政治」意義,
(這邊「政治」的概念是與「文化」、「族群」等概念相對而言的。)
因此,當他說:「台灣是中國的一部分。」他潛在的立場就是:
台灣這個地方,是中國這個國家的一部份,
而「中國」這個概念,衹能定義成「中華人民共和國」這個政治機構,
而世界上除了中華人民共和國以外,再沒有別的「中國」;(即一個中國政策)
換言之,「中華民國」這個政治機構,
早就已經被其取代了、被消滅了、不存在了。
再配合近年來他們欲掌握文化領導權的企圖心,
我們不難看出,對岸官方所謂的「中國」,
是把近代的「國家主義」、「民族主義」(包含文化概念)揉合而成的一個新概念;
而這個名叫「中華人民共和國」的新「國家、民族、文化」合而為一的綜合體,
再與「主權」這個強烈排他性的概念結合後,
就成為現代中共(中華人民共和國)對台灣必欲併之而後快的局勢。
弔詭的是,這本來衹是政治的問題,但因為對岸把諸多概念合而為一後,
使得「中國」(政治、民族、文化)變成一個封閉的、排他的、鐵版一塊的印象,
我有時候想,其實「台獨」、「去中國化」在台灣之所以會興起,
對岸「一個中國政策」大概起了很大的推動作用,
這是不是正應了一句話:「倒持太柯,授人以柄」?
在此立場下,對岸也常常說,我們本是兄弟、血濃於水云云,
溫家寶不是喜歡引魯迅的詩說:
「度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇」嗎?
他把文化、民族的理由,當作是政治上統一的原因,真是滿奇怪的邏輯。
以上是對岸的立場,那我們這邊呢?恐怕就更加複雜了。
其中最大的問題是,我們自己內部也無法統一立場,
因此把許多概念的詮釋權都讓給了對方;
說難聽一點,就是被對岸牽著鼻子走,完全沒有主導權。
像目前臺灣人對「中國」的概念,
愈來愈受到對岸的影響。好像提到「中國」,就一定是政治意義的,
一定是代表「中華人民共和國」,何必呢?
在回答之先,
我想要把解釋立場先澄清一下:
站在臺灣這邊,
我們的憲法是中華民國憲法,我們的國家是中華民國,
中華民國成立九十九年以來,從來沒有斷絕過。
中華民國是一個國家,是一個政治實體,
是一個有總統,有政府,並且實際有效運作的政治機構。
這種說法就我們「目前的情況」而言,應該是沒有問題的。
當然,我們內部有不同的聲音,就是「臺獨」;但要搞清楚的是,
「臺獨」是我們內部的問題,跟中共根本就沒有關係,
除非我們承認中華民國已經被消滅、不存在了;不然,我們到目前為止,
還是應該以「中華民國」的身份來面對對岸,我的解釋也以這個為基礎。
所以,面對對岸同學反對你用「出國」一詞時,可以如此回答:
溫和式:我說「出國」不代表自己不是「中國人」吧。
戰國時,齊國人跑到魏國去,難道就不可以說「出國」嗎?
我這邊插的是青天白日旗,你那邊插的是五星旗,
我不說出國,難道要說「回國」?
質問式:你說台灣是中國的一部份,那你說的中國是指什麼?
是指PRC嗎?為什麼中國一定是PRC?為什麼衹有PRC
才是中國?如果你說ROC已經完蛋了。那麼,明朝和清朝都
是中國的朝代沒錯吧?那麼請問:1644年清朝入關以後,南方
的南明是個什麼東西?你要史可法去擁抱清朝皇帝、痛哭流涕
的說「回到祖國」嗎?你說沒有人承認中華民國,那麼難道正
史就有承認南明了嗎?(明史是斷於1644年)承不承認跟我們
是不是個國家是兩回事;你們可以把中華民國的正統繼承過去
,你們可以在大陸無視中華民國;但當一個清朝人跑到南明去
,他難道還要在南方叫囂說你們不是國家嗎?
當然,這種回答主要是考慮到對岸的接受程度,如果直接回答
「臺灣要臺獨建國,為什麼不是出國」,恐怕他要當場跟你打
架XD。用一些歷史事實,可以讓他們知道,這些爭議衹不過
是些政治話題,我們眼光不應該如此狹窄,扯這些無聊的議題。
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