薛仁明：教育問答﹝一﹞

看板Teacher (教師)作者qilai (左是一種心智缺陷)時間14年前 (2012/06/10 22:53)推噓3(3推 0噓 0→)

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問：「人本」對於打罵，常常有一種說法，「因為不打不罵，孩子會有如『排毒』般將『真實』情性展現出來；而這，又只是階段性的，等毒陸續排出後，慢慢就好了。若是打罵，反而會壓抑了他『排毒』這該有的過程。」這說法聽來似乎有理。薛：這種「排毒」的說法，結果會是，越排越毒。小孩也好，大人也罷，只要不是一個究竟的悟者，當然都會存在著一些無明；你若要說那是「毒」，其實也行。但在課堂上，小孩這些無明的迸發，卻不能等同於「排毒」。首先，所謂「排毒」，必然是藉著「排」的過程，使身體重新獲得平衡，或者毒素因而減少，甚至消失。譬如感冒，不管是喝薑湯，還是泡熱水澡，總之，悶出了一身大汗，藉著汗水，排出了不少病毒，身體也清爽了許多；這就是排毒。然而，課堂上因不打不罵，在一個近乎放縱的氛圍下，小孩恣意胡鬧，那只能說是在受暗示之下發了毒，是病毒受了誘發然後發作了；但發作了，毒卻未必排得出。又譬如感冒，發高燒、劇烈咳嗽，這樣的發炎，是病毒發作；這樣的發作，固然可能慢慢自我緩解，但也可能越演越烈，併發肺炎，甚至奪走人命；這時，你就不能說是「排毒」。「發毒」和「排毒」，是兩碼子事；孩子在教室撒野，那是「發毒」，而非「排毒」。小孩的「發毒」，就像成人的發洩；情緒失控時，藉著酗酒、狂歡、甚至是吸毒，固可發洩於一時，但發洩過後，情緒當然不能因而獲得真正的平衡。今天如果心情沮喪，你去搥牆壁，去大吼大叫，這是「發毒」；你發作完後，只有一種歇斯底里的無力與空虛，不會心平氣和，更不會了了分明、神清氣爽。其次，小孩其實沒那麼多所謂的「毒」。在某些時候，一個放縱的氛圍下迸發出來的那些「毒」，固然可能本來俱有，但更可能是被誘導、被催化出來的；這些「毒」狀，與他的生命根柢，其實是有著一段相當可觀的距離。我以前教書時，對於那些集體幹壞事就無惡不作的學生，常罵他們是窩囊廢；因為，他們若單獨一人，不僅沒做壞事的「能量」，有時甚至連這想頭都沒有；但是，只要人多，一被激發，一被撩撥，就醜態畢露。這樣的人，還真只能罵他窩囊；但是，他原先真有那麼壞、那麼醜陋嗎？沒有嘛！小孩的潛力大，善惡的可能性都有；其中，很大的一部分，其實都是將出未出，若有似無。這時，關鍵就在於你要誘發什麼？如何誘發？小孩的小奸小惡，其實頗多；有時不將它當回事，果真就沒事了；越要當成事，就難免要應驗成真。這種「將出未出，若有似無」，若說實了、咬死了，硬要說成孩子與身俱來有多少的「毒」，那其實反而會助長為惡。這很像現代文藝。現代文藝常以「逼視」人性幽闇為職志，結果，還沒認真「逼視」前，人尚可勉勉強強過得不錯；但越是自以為誠實，越全心全意卯起來「逼視」，在相互催化又相互催眠的過程中，這些幽闇遂不斷擴大，也不斷「弄假成真」。結果，越「逼視」，越惶惶不可終日；而越惶恐，便又更加深信那幽闇。這樣的惡性循環，即使不說是自掘墳墓，至少也是一種精神自虐。「人本」這種「排毒」論，後頭多少有著西方原罪觀的影響。原罪這種想法，不管對錯，至少是與我們這個民族、與我們的文化基因難以相契的。中國人不會沒事情故作嚴肅地整天思索、整天盯著那些「毒」看；大家面對這樁事，其實是馬馬虎虎，也是若有似無的。如果真要認真說，大家相信的是「性善」，在意的是生命的光明與喜氣。 http://changjing77.pixnet.net/blog/post/36722658 -- Ceterum censeo Iraniam esse delendam -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.168.220.37