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[ medache ]
討論串我們可以讓病人因病而死，卻不能 …
共 13 篇文章
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看起來板上很多同業都對於窮人有種意見:. "你之所以是窮人,某種程度上你要為自己負責.". 或者是. "窮人常常出現某種令人厭惡的行為模式，讓人難以同情。". 這兩種說法都沒有很明顯的錯誤，但是可能都同樣的具有歧視意味。. 怎麼說呢? 人與人之間的第一印象，常常都是一些行為或者外顯的表現. 來決定，
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看完以上各位精采的分享. 還有羊姐血淚的分享. 我只有三個心得. 1. 專業倫理說的沒錯, 不可幫client出錢, 醫病關係沒有出錢這種戲碼. 2. 社會上有貧困的人, 他們需要幫忙, 但是這是系統性的問題. 如果你幫一位病患出錢, 你也必須幫同樣狀況以及更貧困的人出錢. 否則你是對病患有差別待遇
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對於肯自掏腰包捐助窮人的人. 我打從心底敬佩. 尤其他們不像前一陣子的藝人做善事還可以節稅. 不過針對貧困這點. 提供一個另外的思考面. 18世紀，對於貧窮的人，英文形容詞是unfortune. 因為那時候會貧窮，可以很大因素歸類在運氣. 例如出生在貧窮家庭無法翻身. 或者生大病無法工作. 或者遇到
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以前遇過一個，祖母需要住院開刀，哭哭啼啼說沒錢的女生（不是敝科患者）. 我二話不說掏了錢借她（當時也沒想過要她還）. 她頻頻道謝，還說一定要記下我的名字. 從此以後...那個女的三不五時想盡辦法打電話來醫院找到我. 一下家裡車壞了沒辦法去上班，一下她媽媽欠債被地下錢莊追殺. 反正一個故事比一個故事可
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我的意見跟merlin類似，我固然感動於蘇醫師的大善大愛，. 但是我更對造成窮人無力負擔醫療費用這種狀態的社會不平. 等感到不安。. 台灣社會是一個後威權的狀態，並沒有足夠的民主素養跟公. 民社會應該有的理性訓練。長久被威權壓制後解放的結果是. 每個人都以為自己可以成為小威權的行使者，可以在"民主自
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