[考題] 113年度香山高中國文科考題

看板studyteacher (實習教師)作者iamred (天氣晴)時間4月前 (2024/06/23 23:19)推噓3(3推 0噓 1→)

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依公告備份。 ※ 考試時間：100分鐘。提供答案卡一張、畫線紙六頁。筆試最低錄取分數：68分 ※ 第一部份：選擇題（單多選，共 44 分）【略】第二部分：綜合題（共 56 分，請使用答案卷，務必標明題號後作答。）一、形音測驗（每題 1 分，共 10 分） 1. 懲前「ㄅ一 ˋ 」後 2.「ㄋㄨㄛ ˋ 」管操觚 3. 一夫作難而七廟「ㄏㄨㄟ」 4. 靈「ㄊㄨㄛ ˊ 」之鼓 5. 寶「ㄨ ˋ 」增輝 6. 探「賾」索隱 7. 犀「兕」麋鹿滿之 8. 焉能「浼」我哉 9. 「躉」售 10. 行「慊」於心二、名詞解釋（每題2分，共8分） 1. 示現法 2. 詩六義 3. 化性起偽 4. 詩無達詁三、填充題（每格1分，共8分。請依原文作答，錯、漏、冗字均不給分。） 1.曹丕〈典論論文〉：「故（），周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，（）。」 2.荀子〈勸學〉：「故（），無以致千里；不積小流，無以成江海。（），不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」 3.歐陽脩〈醉翁亭記〉：「予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居（），則憂其民；處（），則憂其君。」 ※【OS:為什麼這題會是歐陽脩？】 4.王粲〈登樓賦〉：「惟日月之逾邁兮﹐俟河清其未極。冀王道之一平兮﹐假高衢而騁力。懼（）兮﹐畏（）。」四、問答題（共18分） 1. 王羲之〈蘭亭集序〉和李白〈春夜宴從弟桃花園序〉二文皆記述了美景和宴集的盛況，進而表達內心對於生命的想法。請閱讀二文後回答以下問題： (1)此二文探究的共同核心為何？（3 分） (2)二文結尾情緒不同的關鍵何在？（3分） (3)請試從上二文挑選部分文句，為學生進行駢文賞析的說明。（4分）甲、王羲之〈蘭亭集序〉永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以爲流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已爲陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。乙、李白〈春夜宴從弟桃花園序〉夫天地者,萬物之逆旅也；光陰者,百代之過客也。而浮生若夢，爲歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆爲惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。 2. 請以袁宏道〈晚遊六橋待月記〉為例，簡述公安派的主張並說明如何透過此文提點學生寫作。（8分）五、國語文寫作設計（共12分）請閱讀以下甲、乙兩篇引文，設計國語文寫作能力測驗的「情意的感受抒發能力」一題。內容須包含為學生明列寫作題目（2分）並針對寫作題目提供此二文的寫作引導文字（10分）。甲、《左傳鄭伯克段於鄢》初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：「制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。」請京，使居之，謂之「京城大叔」。祭仲曰：「都城過百雉，國之害也，先王之制：大都不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」對曰：「姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！」公曰：「多行不義，必自斃，子姑待之。」既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。公子呂曰：「國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。」公曰：「無庸，將自及。」大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：「可矣，厚將得眾。」公曰：「不義不暱，厚將崩。」大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：「可矣。」命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：「鄭伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也。謂之鄭志，不言出奔，難之也。遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也！」既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公。公賜之食。食舍肉，公問之，對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之。」公曰：「爾有母遺，繄我獨無！」潁考叔曰：「敢問何謂也？」公語之故，且告之悔，對曰：「君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？」公從之。乙、張惠菁《比霧更深的地方》書籍裡尋找可以同理的角色和情境。...比如有一天我讀〈鄭伯克段於鄢〉，它是有關三千年前一個統治家庭的內爭，演變為一個小國的血流成河。是個關於仇恨引發更大的仇恨、輕蔑引發更大的輕蔑的故事。然則它又是關於一個善良的小人物，一個微不足道的他者、比鄭伯家族位階低很多的潁考叔，這個小人物以同為人子的同理心，救贖了一個深陷於悔恨循環中的權勢之家。這故事非常超越時空，我想，它就算出現在《魔戒》或是《權力的遊戲》裡，也毫無違和感。或許，在這個全球化的時代，在智能和演算法逐漸變成為我們自身存在看不見的鄰接面時，人類唯一可能的視角是潁考叔的視角。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.71.39.149 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/studyteacher/M.1719155967.A.754.html