Re: [考題] 102地特三等-行政學-第18題

看板Examination (國家考試)作者ypw (橙黃橘綠秋心不已)時間12年前 (2013/12/29 15:11)推噓1(1推 0噓 6→)

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※ 引述《littlegin (前に進もう)》之銘言： : 18. 有關我國國人權威性格的敘述，比較而言，下列何者正確？ : (A) 強調人與人之間對等的關係 : (B) 主張對違反習俗的人予以寬容 : (C) 對於人的分類強調多元的觀點 : (D) 對於地位較高的人無條件的服從 → 考選部答案 : ======================================================== : 想請問這是哪一本教科書的特定見解嗎＠＠？ : 還是其實不是問「我國國人對權威的態度」 : 而是「無條件服從」=「權威性格」？ : ======================================================== http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/50037/8/700108.pdf "社會變遷對台灣社會價值觀的影響" 傳統中國以農業為經濟型態，人們固守土地、務農為主，又由於多子多孫，大家庭合居的觀念，乃形成土地產物及其他生存資源難以充分而公平分配的問題。為了防止分配的糾紛破壞了人際關係的和諧，很自然的發展了權威式的社會結構，著重上下支配與順服的相對角色關係。就與居住環境品質的關係來說，權威性人格具有下列幾項重要的人格特徵： (一)無條件順服於權威。選項D (二)單一的價值觀。選項C (三)較簡單的認知系統，思考型態簡單化。 (四)重視人與人之間的身分關係選項A，因此在人際關係中表現他人取向及特殊主義(particularism)的特性 (此具有特殊主義之觀念、態度及習慣的人，認為法律、章則及標準只適用於一般情形；「必要時」可以有所例外，而判斷是否「必要」的依據，往往是關係的親疏，偏見的有無、權勢的大小及其他主觀的因素)； (五)不易信陌生人，對他人有壓抑性的敵意。 (六)缺乏超越實用範圍的想像力(李美枝，1983：595-596)。補充：選項(B)在豆丁網找到請見圖檔 http://imgur.com/M8b9UFY

主張嚴格遵守習俗，對於違反習俗者要嚴懲心得： 1.傳統行政原則不過是一些行政諺語罷了~~Simon 2.公共行政是種"官樣文章的米老鼠" -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.143.253.29