Re: [請益] 學術研究領域的自卑心理
看板ask-why (知識奧秘)作者hvariables (Speculative Male)時間9年前 (2016/07/08 18:27)推噓0(0推 0噓 0→)留言0則, 0人參與討論串2/2 (看更多)
根據南傳上座部佛教的清淨道論,
人的個性可以大略分為三種:
貪行者、瞋行者、痴行者。
瞋和慧兩者都有厭離的特性,
瞋是因不合理的理由想要厭離所緣,
例如大多數人都會因親朋好友的死而心情不好,
然而本來就隨時隨地都有可能會死,
所以這是因為不合理的理由而產生瞋心。
慧則是因為如實了解所緣的缺點故想厭離,
例如中國古代范蠡發現當官的缺點所以辭官隱居。
平均而言瞋行者的慧根比其他類型強,
不過由於瞋和慧兩者都有厭離的特性,
因此平均而言瞋行者的信根和精進根比其他類型弱。
通常瞋行者比其他類型更容易看出目標的缺點,
因此瞋行者比較難相信任何東西也比較難努力追求目標。
如果瞋行者的心理狀態良好他們的智慧贏過大多數人,
如果瞋行者的心理狀態不佳他們可能會變成虛無主義者、懷疑論者,
他們無法相信任何東西也無法努力做任何事。
雖然平均而言瞋行者的信根和精進根比其他類型弱,
不過這不一定表示他們比其他類型更難成功。
因為平均而言瞋行者的慧根比其他類型強、信根和精進根比其他類型弱,
所以如果他們成功通常是靠智慧和創意贏別人,
他們很難靠信心、熱情或努力工作贏別人。
錯誤的信仰比什麼都不信更糟糕,
錯誤的努力比什麼都不做更糟糕。
在大多數情況下信心過強或是太過努力工作不是好事,
瞋行者比其他類型更難執著錯誤的信仰也更難做出錯誤的努力。
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每當覺知五蘊生滅時,他感到喜悅。
對智者而言,這即是不死(涅槃)之道。
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