[考題] 105臺南教育Q.1.8.10.13.17.38.42.59.60.64.71.73
有疑問的題目很多,這份考卷寫得很受挫><
到家已經下午四點半,想提疑義但沒有書,很難過......
1.智能障礙兒童可能每天成功搭車去上學,但是有天繞道需要他在不同位置下車,
他就可能產生混亂且不知道怎樣發現到原先站牌的道路或尋求協助的方法。
這是智能障礙兒童何種認知功能運作上的困難?
(A)類化(B)後設認知(C)動機(D)記憶。
8.情緒失讀症(Alexithymia)重要特徵有:
(甲)無法辨認情緒感受(乙)無法從身體感官區分情緒狀態
(丙)缺乏溝通情緒感受(丁)無法適當地處理情緒。
假若要介入處理,其順序為何?
(A)甲乙丙丁(B)丙丁甲乙(C)乙丙甲丁(D)丁丙乙甲。
10.「注意力缺陷過多症(ADHD)」有三項重要特徵,其簡稱字母中,
未能將哪一項特徵涵蓋其中?
(A)注意力不足(B)衝動行為(C)攻擊行為(D)活動過多。
http://bit.ly/29hGBaQ
其注意力缺陷、過動及衝動三大症狀
沒有書籍,我無法提出疑義...Q^Q...
13.當建立試題信度時,同時具有等值與穩定的兩種係數的會是哪一種信度計算?
(A)重測法(B)複本法(C)評分者法(D)Cronbach 係數法。
重測是穩定,複本是等值,為何這題不能選(B)?
17.如果你所任教「普通班」中有一位重度智能障礙學生,
則採取下列哪一個集中量數來描述你所教班級的智力特質較為適切?
(A)眾數(B)平均數(C)中位數(D)平均差。
為何不能選擇眾數呢?
38.下列有關十二年國民基本教育課程綱要與現行的九年一貫課程綱要之差異的敘述,
何者有誤?
(A)學習節數由彈性比例制改為節數固定制
(B)學習範疇劃分由原來七大領域調整為八大領域
(C)國民小學階段新增本土語文課程
(D)重大議題由融入領域之方式調整為設置專屬課綱。
http://imgur.com/a/t7zKZ 本土語文並非新設課程啊?新增的是新住民語文課程
42.六歲的小宥吵著要吃菠蘿麵包,媽媽買了一個菠蘿麵包,
在小宥面前切成4等份後拿了一塊給小宥,結果小宥哭著說:「這不是菠蘿麵包!」
以皮亞傑的觀點我們可推測小宥欠缺以下何種思維能力?
(A)可逆性(B)保留能力(C)抽象思考(D)雙重編碼。
為何這題不能選擇(B)保留能力?
59.黃奶奶雖然必須隔代教養孫子,卻仍是盡心盡力。為了使孫子得以在家專心看書,
經常不惜夏天昂貴的電費,長時間開啟冷氣。黃奶奶的行為符合哪一個心理學原理?
(A)正增強(B)負增強(C)懲罰(D)消弱。
60.下列何者對於私語(private speech)的敘述正確?
(A)是一種自我中心的語言(B)有助於使用者提升學習效率
(C)具有重要社交功能(D)使用者不會發出聲音。
http://terms.naer.edu.tw/detail/1013784/
http://bit.ly/29hHhgj
沒辦法提供書名,無法提疑義。
64.齊宣王曾問孟子:「湯放桀,武王伐紂,有諸?」孟子對曰:「於傳有之。」
齊宣王進而說:「臣弒其君可乎?」
孟子回答:「賊仁者謂之『賊』,賊義者謂之『殘』;殘賊之人,謂之『一夫』。
聞誅一矣,未聞弒君也。」
由此觀之,孟子對於道德善惡之價值判斷是採:
(A)絕對論(B)動機論(C)結果論(D)相對論。
(B)動機論不可以嗎?
71.張校長認為要跟兩三歲的小孩討論一些倫理學的大道理,孩子們是聽不懂的。
因此,品德教育最好的方法,就是安排一些教育活動,
促使孩童去發展一些以品德為目標的活動,譬如:
課程的安排依照「品德的特質:誠實、守信、尊重、關懷……」一些中心德目。
請問,張校長的觀點屬於下列何種倫理學說的觀點?
(A)諾丁(N. Noddings)關懷倫理學 (B)彌爾(J. S. Mill)效益論的倫理學
(C)康德(I. Kant)義務論倫理學 (D)亞里斯多德(Aristotle)德行論。
義務論和德行論好難分,有高手能否指點迷津呢?
73.林老師認為每一位孩童在這個宇宙中都是獨一無二的(unique),
因此,教師應該尊重每位孩童的個別性和獨特性,
也應珍惜和尊重每個獨特個體的生命,並將學生「視如己出」。
請問林老師的教育哲學,屬於哪一個教育哲學學派?
(A)存在主義(existentialism) (B)實用主義(pragmatism)
(C)永恆主義(perennialism) (D)後現代主義(postmodernism)。
後現代主義也重視個別性和獨特性,為何(D)不能選?
只因為存在主義是最好的答案嗎?
--
世界上沒有人是完美的,
我們需要的是一個能容忍自己缺點的人,
那才是真正的幸福。
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謝謝您
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※ 編輯: Mieke (125.230.125.43), 07/05/2016 16:30:02
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