Re: [討論] 現代人對社會主義的疑問

看板Employee (勞工板)作者kbboss (無)時間14年前 (2010/05/09 21:59)推噓2(2推 0噓 0→)

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※ 引述《shrunty (爽ty)》之銘言： : 各位版友好， : 我不確定各位認為這個議題與勞工的關係或大或小， : 至少我認為這與勞工很有關係， : 同時也是很有價值的討論。 : 對不想看到這樣討論的板友我很不好意思， : 我會克制自己不以太高的頻率提起相關的議題。 : 來源：http://socialism-tw.blogspot.com/2010/05/blog-post_6835.html : 世界一片混亂。戰爭，貧窮以及壓迫現在是全球數以十億計的人的日常生活的一部分。 : Canyon Lalama, socialistalternative.org : 12億人每天依靠不足1美元為維持生存而苦苦掙扎。每天超過16000名兒童死于與饑餓有關 : 的疾病（《聯合國人類發展報告》2005年）。發生在伊拉克和黎巴嫩的戰爭僅僅是人類面 : 臨危機的最近的顯著例子。 : 這些痛苦的根源是資本主義的經濟、社會和政治體制。資本主義產生了陷入殘酷競爭體制 : 中的巨型跨國公司，在這個體制中，這些公司一心一意地追求短期利潤、權力以及資源， : 全然不顧（在此過程中付出的）人的代價。 : （這些）公司和帝國主義國家也許已經接管了世界，但是數百萬窮困的，被壓迫著的人們 : ——從黎巴嫩到伊拉克，從委內瑞拉到墨西哥——正在反擊。甚至這裏，在美國，移民權 : 利和反戰運動也顯示了從下層產生的巨大憤怒。 : 許多參與這些鬥爭的人們正在尋找一種替代資本主義制度帶來的痛苦的方式，而且許多人 : ——尤其是在拉丁美洲，再次開始轉向社會主義。然而，人們經常碰到那些（認為）“社 : 會主義違反了‘人類本性’因而是不現實的”的觀點。本文試圖回答關於社會主義的幾個 : 問題。 : （問題一：）人們不是由金錢所激勵的嗎？社會主義不會抑制勤勞和創新嗎？ : （回答）實際上，是資本主義抑制了多數人——工人階級——的動力和創造性。沒有比僅 : 僅為了維持生活就被迫從事每天8或12小時的重複性工作更加沒有激勵作用的了。 : 正如美國社會主義者尤金‧德布斯指出的，“（人們）並非逃避工作，而是逃避奴隸制。 : 從根本上說為他人做這些事情（的人）是在強制下工作，而這正是奴隸制的本質”。 : 在（應付了）40多個小時使人精疲力竭的工作以及其他生活壓力之後，絕大多數工人沒有 : 時間發展自己的創造性技能和才智。更糟的是，資本主義下的工人沒有任何發展節約勞動 : 的發明，以及更加高效的工作方法的動機。在殘酷競爭的市場經濟中，更高的勞動生產率 : 往往導致失業，以及使得利潤上升，工人的生活水平下降的對於勞動者的更加徹底的剝削 : 。 : 但是，如果工人們能夠在一個民主的社會主義經濟中共同擁有並管理工作場所，而不是從 : 老闆那裏接收命令，工人們能夠更大地被激勵。每一項創新都意味著更短的工作時間，或 : 者更高的生活水平。 : 如果所有的工作都能提供良好的收入、福利和保障，人們將能夠從事他們喜歡的職業，而 : 不是那些僅僅提供了經濟保證的工作，這將大大提高人們的效率。 : （問題二）：人們太貪婪太自私，以至社會主義無法運行嗎？ : （回答）自私與自身利益是有區別的。毫無疑問的，人們追求自身利益，為社會主義鬥爭 : 是符合這一趨勢的。社會主義者為所有人（都能夠擁有）可維持生存的最低工資而戰，為 : 所有人的免費國家健康保障，直至大學的免費公共教育，可承擔的住房，以及其他能夠大 : 幅度地提高大多數人的生活水平的計畫而鬥爭。 : 正如工會運動的歷史所顯示的那樣，當我們共同工作，而不是在一個反對我們的體制中作 : 為個人絕望地嘗試勝利的時候，勞動者有改善我們的生活的最強的能力。具有諷刺意味的 : ，當他們想要降低我們的工資，將我們解雇，或者削減我們的社會計畫的時候，正是那些 : 鼓吹人們太“貪婪”，以致社會主義無法運行的資本主義的意識形態家們轉向要求工人“ : 為了普遍的善勒緊褲腰帶”。但是自身利益並非引導我們（行為）的惟一事物。看一眼從 : 事志願工作的人數。根據勞動統計局（提供的資料），2005年約有6500萬美國人以某種方 : 式從事志願工作。 : 在卡特裏娜颶風之後，全（美）國的個人向受災者捐獻了42.5億美元，相反，公司只捐獻 : 了可憐的4億美元（《慈善導航者》，2006年8月8 日）。這些數字說明了勞動者能夠作出 : 巨大犧牲並高度團結。 : （問題三）社會主義不會導致類似俄羅斯的獨裁嗎？ : （回答）俄國、中國、東歐和其他地方的可怕的官僚獨裁是對於真正的、民主的社會主義 : 的完全否定。同時，對於今天的社會主義者們至關重要的是研究俄國革命的經驗，以解釋 : 官僚蛻化的原因。這些原因存在於特定的歷史條件，而非人類本性中。 : 1917 年的俄國革命是工人階級第一次推翻資本主義，並開始建設新的社會主義社會。早 : 期的蘇聯是世界上曾經存在的國家中最民主的：普通工人和農民通過被稱為蘇維埃的工人 : 委員會民主地管理著社會。它是世界上首批給予婦女完全的法權，包括投票權、流產權， : 並且使同性戀合法化的國家之一。 : 布爾什維克的領導人，列寧和托洛茨基，一直說明在一個國家單獨建成社會主義，尤其是 : 在俄羅斯的不發達和半封建條件下是不可能的。他們爭辯道，俄國革命只有傳播到西歐的 : 資本主義強國才能夠生存。 : 主要的帝國主義強權自身認識到俄國革命並非純粹的局部性事件，而是在國際範圍內威脅 : 到了資本主義。他們因而—與俄國的資本家和地主們一起—發動了一場旨在推翻新生的蘇 : 維埃政權的血腥戰爭。21個國家，包括美、英、法，入侵俄國以協助反革命。 : 對於布爾什維克在內戰中的勝利具有決定性作用的是由俄國革命激勵的歐洲和世界革命浪 : 潮，以及布爾什維克對（世界）工人作出的起義反對第一次世界大戰的呼籲。在德國和歐 : 洲發生的革命起義決定性地終止了這場戰爭（一戰），並且在國際範圍內迫使統治階級將 : 軍隊從俄國撤回以防止國內動亂。 : 不幸的是，這些革命未能成功地推翻資本主義。這是因為不像俄國，那裏並沒有願意領導 : 革命直至其完成的群眾性革命政黨。相反，歐洲的群眾性工人政黨被改良主義的領導者們 : 所控制，他們在拯救資本主義中扮演了決定性的角色。 : 所以，當蘇聯擊敗了反革命的企圖時，它仍然處於孤立狀態。血腥的內戰留下了一片廢墟 : ，以及筋疲力盡的、失業的饑餓的群眾。這產生了一個保守的官僚等級。以史達林為中心 : 的官僚們在20和30年代鞏固了他們掌握的權力並且破壞了俄國工人階級贏得的民主權利。 : 隨後發生在殖民地和歐洲的革命不幸地將蘇聯視為他們能夠追隨的榜樣，蘇聯政權也（因 : 此）能夠將史達林主義模式出口到中國、東歐和其他地區。 : （問題四）資本主義是人類本性的（組成）部分嗎？ : （回答）統治階級讓我們相信，資本主義，或者階級社會是人類本性的不可避免的結果。 : 雖然生物學決定了我們行為的某些方面，人類本性並不是魔術般地從天上掉下來的永久不 : 變的事物。我們的行為方式，以及與世界和他人聯繫的方式是對應於變化著的社會的物質 : 條件，以及我們與自然世界的關係。 : 數百萬年中，人類生活於平等的遊牧狩獵和—採集社會中。食物，住所和生活必需品在全 : 社會中平等地得到分配。僅僅是在農業革命之後，當遊牧部落開始定居並耕種時，由於富 : 餘的產品的產生使得統治階級在歷史上第一次出現。從那時起，統治階級聲稱是“人類本 : 性”使得一個人能將他人作為奴隸，或成為所謂神所指任的神聖的國王以統治其他每個人 : 。 : 通過為每一個人提供現代技術，社會主義將為人類文化的最根本性變化創造物質基礎。社 : 會主義將創造一個新的基於平等和正義之上的文化，以取代一個獎勵最不道德、最貪婪（ : 的行為的社會）。 : 決定將以民主的方式作出，不是通過每四年選舉一個富裕的白種男性或其他什麼人，而是 : 工人們自己定期通過群眾會議和直接選舉。掌握權力者，如經理和公共代表，是被選出來 : 的而且可以立即召回，而且他們的收入僅僅是被代表者的平均工資。 : 縮短每週工作時間，與失業者分享工作，滿足人們的基本需求最終將解放男人和女人們， : 使他們能夠控制自己的生活，追求所有形式的創造性的和智力上的活動，並釋放人們的巨 : 大創造潛力。基本上我是很贊同Shrunty大發起這一系列關於社會主義、共產主義的討論文章，因為我本身也是學人文這方面的，也有讀過一些相關的哲學思想或文化理論(不過跟版上的高手比起來應該是很微不足道的，在此獻醜敬請海涵)。我想台灣社會走到今日的22k政策、高工時、高房價、低薪的地步，確實是到了一個關鍵的轉折時刻(何況未來還有ECFA相關議題的挑戰，等待廣大的勞工階級來解決呢囧)。我覺得這類的勞工議題走到最深處還是必須從哲學或思想的角度去著手才是最有效的方法。任何社會的重大變遷其實都跟最深層的思考模式有關，只有想法改變了才有可能造成大規模的社會群眾運動來改變社會。尤其是講到工作還是脫離不了資本主義和共產、社會主義之類的東西，只是這些東西似乎只變成那些不知所云的哲學家的專利，那些關在狹窄象牙塔中的人文學者的喃喃囈語，而不能在一般大眾間發酵引起討論，因為跟現實的生產製造買賣毫無關連，這些東西只不過是抽象的無用觀念。但以我學人文的立場來看，我覺得正是這點對於深層思考的不重視，導致社會大眾對這類議題反思的冷漠和壓迫。我認為台灣其實很缺乏對於這類議題的深層反思，尤其是提升到哲學思考的高度。(好吧，其實我只是想說台灣勞工的困境有很大的部份源自對於人文關懷思考的冷漠，否則為何有人總會酸說台灣的工會組不起來?會不團結扯後腿?難道這背後的主要根基，不是對於人文關懷的思考嗎?不是對於資本主義缺點的反省嗎?若沒有對於深層思考機制的反省和修正的決心，我相信人類勞工的壓搾和困境是不會停止的。) 總之我對於Shrunty大的文章樂觀其成，至少希望能有越來越多人注意到這方面的議題。以下推薦兩個好網站: 1.苦勞網:http://www.coolloud.org.tw/ 2.時代精神:http://www.thezeitgeistmovement.com/joomla/ http://www.zeitgeistmovie.com/ 在此要特別介紹時代精神這個網站。我會知道這個網站是從八卦版czchen大所寫的文章「R: [論卦] 真正的現代奴隸制度」中得知的。這也算一個西方類似社會運動的東東，其中心主旨是要移除掉以現代「金融貨幣 (monetary)」體系為主的經濟制度，並建立一個以「資源」體系為主的經濟制度。這個網站目前有兩部電影也有相關的論壇，某方面來說跟社會主義、共產主義的概念有點類似，但該網站說它們跟社會主義、共產主義是完全不同的。電影有英文版英文字幕可選， google video上也可以找到中文版(不過中文版翻譯得不好，滿不通順的，最好是看得懂英文字幕，用字其實不會很深，雖然有些關於經濟學的專有名詞，但只要有心停下來查不懂的單字應該都看得懂。) 會提到這個網站是因為看了電影後對於資本主義、金融貨幣體系會有令人震驚的感受(對於我這個不懂經濟學的人來說)，可說是我看過最有震撼力的影片之一，從不同的角度剖析了「金錢」這個對於人類可說是母體觀念的存在，也可以說揭露了世界某種程度的真相。如果有人曾經想過「世界上為什麼一定要有金錢、人為什麼一定要有工作」這種問題的話，那麼強力推薦這部。當然這部片也有探討到所謂「工作」的意義之類的，也有講到科學的力量、環保之類的範疇，這邊就不多說了。總之強力推薦兩部電影就是。發這篇文感覺像是嘴炮廢文沒啥重點，但我只是想說關於勞工、22k、奴隸銀行這類東東的時侯，應該盡可能把思考的深度拉大，雖然對於現實的困境或許沒有任何幫助，但至少心理會比較釋懷一點吧。像我看了時代精神的影片後，就不會對於現實的經濟困境那麼耿耿於懷了，因為我知道這就是資本主義、金融貨幣體系的禍害造成的結果之一。其實只是想推廣時代精神這個網站、論壇和它的兩部電影而已，因為我覺得跟這類議題還滿有關連的，也很有啟發性。以下開放噓文吧，我覺得我這篇文章寫得很鳥，當我是個廢材發一篇嘴炮廢文就好囧。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 112.104.71.158