[討論] 對於柄谷行人的消費上鬥爭一些疑問點

看板Employee (勞工板)作者 (並非是遠鄉離國的 離騷)時間6年前 (2018/10/18 13:00), 編輯推噓0(000)
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在此假設各位都聽過ABC(交換模式)。 「勞動者用消費者的身分、且用薪水買回勞動者所生產諸物」乃是柄谷行人論證鬥爭在生 產領域必敗,而要在消費領域鬥爭。 最要全民買單的,其實就是資本主義.....只要有一個產品沒有被買單,勞工的剝削也就 「做白工」了! 所以柄谷說即使(生產上)再怎麼剝削,只要沒走完消費的流程─ ─ ─即有人買單,資 本家永遠不會認為有所剝削。 不過台灣不能算資本主義的中樞部,而只是資本主義的半邊陲地帶。要講的很難聽的話 ,就是奴隸制在台灣仍然存在,因為台灣賺錢=生存的公式是很強很強的。 但在歐洲這公式卻不強,所以「消費主義」這詞彙才能牽扯一堆和吃飯、繳年金、健保無 關、很Cyber的東西。 反觀台灣、中國,Cyber也只能作為賺錢吃飯的工具而已吧。 如果不從"消費者即是無產階級最根本本質"去談,那不也可以詭辯說消費可以視作一種生產 嗎?? 要混淆消費與生產不也很容易嗎?可以詭辯說消費不過是一種再生產,像系統理論者那樣 ,消費領域其實和生產領域長得很像....... 所以反資本主義反全球化運動說,要從消費者拒買來懲罰企業,然而要多少才夠? 一如只要10%的人口有在工作上班,工作的道德 Working ethics就不會被扳倒----只要有 足夠趴數的人口買單,那麼也就同樣無法從消費面制裁了不是嗎? 最重要的是拒買的原理。 然而充斥在我們社會裡的是強制消費原理→怎麼辦? 我們會看到,一如勞工不會團結起來不工作(罷工)-----勞工也不會團結起來不消費、抵 制、杯葛...... 在馬爾薩斯需求金字塔最底部團團轉,扭曲的心智會說「要更加努力賺錢,才能發揮消費 者之力」但這種消費「力」是正面,永遠也不會變成拒絕。 用T. Adorno的話來說,就是缺少負面性(Negative)。 一旦消費者心態上全自以為是資本家→網紅現象不就是這樣嗎???肯定一定有個人買單 、使某個資本家獲得剝削的果實! 在這種「必定會有人買單」的原理之下,怎麼辦? 再說,若消費者恆為生產者,那麼生產取向的思想就是揮之不去,再怎樣誇大消費者的能 動性(Agency)也一樣!....除了尼特族,這方面無職者能製造的聲音日本就優於台灣。 日本的工作必定是企業內定~~~沒有一個不是職場內定,故照理論講日本的職場比台灣更 加沒有可能性。甚至於說只要少年不適合穿西裝,就保證不會有工作。 然而、這並沒有解消日本人對於一份工作之依賴性。 無職-尼特族消費的,並非是薪水。也就是說國族=國家=資本,換句話說「工作=錢=生存 」公式裡,無職斷掉第一個等號。 斷除第一個等號,叫做「要錢不必討賺」;斷除第二個叫做「消費的錢不是薪水」。 御宅族肯定是積極消費者,然而,御宅族卻很可能做到了柄谷所說「立足於城市-資本主 義之交換模式C之上,嘗試回復互惠分享的交換模式A」! 我們的拒絕,必須要讓至少一個產業痛。才會是Great Refusal。不然對鬆開人類對賺錢的依賴、以及賺錢的急迫 ,是毫無幫助的! 什麼樣的「交換模式」不從事任何交換????那會不會是柄谷說的「理念」...被有用論/ 無用論汙名化的「廢話」...。 你知道為什麼日本觀察網路者總是很容易扯到人類學、和文學嗎?因為那些就是交換模式 A。 而且、不工作的人會花很多時間在交換模式A上面.......而對國家(B)與資本(C)毫無貢 獻!社群主義者不察, 看到「無拘無束的(unemcumbered)個人」就猛批、砲轟、痛斥個人主義。事實上,資本市 場內根本無法產生任何無拘無束的個體,包括資本家在內全是無奈原理----身不由己。 原住民運動也屬於交換模式A的,所以我想將ACG與原民交織在一起或許是條出路。原民 不需要國家(B交換模式),所以根本性抵抗美國-中國-台灣國。 只是我相當程度認為,應該要把基督系宗教徹底從所謂普世宗教(普遍宗教Universal Religion)之中除名!反之,當今的世界只有佛教與伊斯蘭教能夠堪任普遍宗教..... 這裡柄谷行人犯了錯誤:佛教不把農民當作傳教對象嗎?請看《經集》(Suttanipata)的 〈耕者婆羅豆婆遮經〉...........對第三寶的重視與出家的堅持,或許正是為了捍衛交 換模式D 卻沒有人敢去辱罵教宗是「政治牧師」,整個宗教朝廷已是交換模式B了。 這似乎是稍微離題,不過重點是: 教會是國族=國家=市場力量的,牠們必然要削弱、抵銷、扯後腿。 我將之當為結論,不再浪費時間去論證。只要基督教不滅,原住民的復振肯定要失敗。 至於怎麼做呢。我到有個愚蠢的想法,那就是製作PC Game的族語版....就像製作中文版 一樣。 如果可以搞到愈沉迷於電玩,反而族語會更加向下紮根那不是很好的事情嗎! 復振,沒必要是「返祖」的代名詞。 而且我相信對於交換模式A的Empowerment,多少對於反制國家力(B)與資本力(C)的共同統 治會有幫助。 想這會是那些偽善的慈善團體、四大社團斜眼看待的事....因為它「態度」上就不正確。 募資平台也會同樣道理,因為態度不正確、道德(資本主義)上不正確..... -- N某圖文網頁部落格... http://mypaper.pchome.com.tw/virgin_spica 以MAHORABA TUNAK為首的改編圖文, 以Akaa'sa Chromatic為首的創作, .......不定期發文中 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 117.56.84.79 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Employee/M.1539838822.A.60C.html
文章代碼(AID): #1Ro1DcOC (Employee)
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