Re: [轉錄]古彝文申遺

看板Linguistics (語言學習)作者ahamin (荒漠貓)時間15年前 (2009/12/28 11:57)推噓0(0推 0噓 7→)

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七、文字值度：價值力指標評鑒分析課題總指導喬惠民在會上總結指出，古文字是人類文化最重要的記錄與傳播載體，是最重要最有價值的人類記憶遺產。多年來，中國彝文專家、彝族文化專家、古文字專家、考古專家、歷史專家和其它領域有關專家，對彝族文字、彝族文獻、彝族文化進行了大量卓有成效的發掘、整理、研究，取得豐碩成果，解譯了許多學術難題。本課題組彝文與世界古文字比較研究及申遺建議報告，基本上是基於這些專家大量既有研究成果，而應用自創古文字遺產評鑒體系進行的社會第三方評鑒性研究意見，目的是在彝族文獻檔案於2003年入選中國檔案文獻遺產名錄的基礎上，推動中國古彝文進一步深化研究，強化保護，豐富完善，並作為一個民族完整的文字文獻整體申報世界記憶遺產名錄。他指出，保護、傳承中華民族優秀文字遺產，是兩岸四地學界共同的天職。這個課題組織中華兩岸四地十多位專家學者聯手參研，而且是兩岸四地漢族、彝族、土家族、高山族等多民族專家一起參研，具有特別意義和價值。聯合國教科文組織發佈最新數據警告說，全世界大約有2500種語言面臨滅絕，這一數目超過了世界語言總數的三分之一。全世界現存近7000種語言，占世界97％的人口所說的語言僅佔世界語言種類的4％，全世界有199種語言的使用人數不足12人。不少語言學家提出預警，世界上有大約一半的語言正瀕臨消亡，每兩周全球就有一種語言消亡，以此速度推算，可能在本世紀末有幾千種語言完全被人類淘汰。澳大利亞語言學家克裡斯托弗?莫斯利說：「語言滅絕是全球廣泛存在的現象。」彝文與世界古文字比較研究課題就是在努力拯救保護中華各民族優秀語言文字遺產的宗旨下聯手開展的。香港中國無形資產研究院研究員胡剛指出，近年的調查顯示，中國正在使用的120餘種少數民族語言，使用人口在萬人以下的語言約占語言總數的一半，在千人以內的有20餘種。根據中國民族語言學會名譽會長孫宏開的分析，上述千人以內的語言基本上處於瀕臨消亡的趨勢。即使使用人口超過一千的語言，很多已生命力逐步減弱。相比而言，中國彝族文字所表現的極強的生命力、影響力、文化力、傳承力，令人震撼。本課題所比較甄選涉及的中國甲骨文、蘇美爾文、埃及文、瑪雅文、哈拉般文等世界六大古文字，只有古彝文一項目前還在中國西南彝族地區存活、傳承、使用，是活化的文字遺產，其餘五種早已「作古」。需要看到，彝族文字如不加強保護和合理研發利用，也可能面臨傳承困難。因此，將彝族文字申請列入世界記憶遺產等級加以保護，刻不容緩。在畢節交流期間，課題組考察了當地彝族古文獻保護狀況，專家們親臨實地看到了彝族先民和當代彝族兄弟為開發大烏蒙做出的不懈努力與卓越貢獻。喬惠民說，貴州省和畢節地區是在保護古彝文歷史財富上工作比較紮實的地區，其一，貴州的彝文古籍文獻不僅數量多,而且很有特色。貴州彝族人口約佔全國彝族人口的十分之一，有16個收藏單位藏有彝文古籍8000餘冊，佔全國彝文獻藏書總數15000冊的一半以上；畢節地區搜集整理翻譯出版的《爨文叢刻》、《西南彝志》、《宇宙人文論》、《彝族源流》、《物始紀略》《彝文金石圖錄》等,屬於在國內外頗有影響的彝文古籍珍品,並出現了羅文筆三代人的彝文古籍翻譯世家；在畢節發現的彝文的金石銘文年代早,價值高且數量多；貴州威寧李氏唄髦珍藏、青銅鑄刻的夜郎人君神印，是畢摩極為重要的法器或法印，畢摩不看中官印,故名「神印」；大方縣發現的鐫刻於蜀漢建興丙午年(226年)的《妥阿哲紀功碑》彝文刻石,是彝文廣泛使用的重要物證；大方縣徵集到的羅甸水西銅鐘的彝漢銘文年代為「成化二十一年乙巳歲(1458年)四月十五日丙寅吉旦」，並且是鐘鼎銘文,顯示出重要的文物價值，比雲南「鐫字岩石碑」還早48年；貴州繪畫插圖的彝文古籍（如《那史彝文古籍插圖》）特色濃厚，而在滇川桂三省區的彝文藏書中極難看到。安金黎還介紹說，彝文古籍涉及內容廣泛，具有很高的學術研究價值和當代適用價值，不僅是中華民族的珍寶，也是世界性的珍寶，雖然做了大量工作，但搶救和保護彝文古籍仍然任重道遠。現在一是要救書，二是要救人。在畢節，雖然聚居區彝族人民還在進行雙語教學、雙語掃盲，但像王繼超老師這樣的精通彝文頂級專家已不多見，70-80歲掌握彝文古籍的「布摩」也為數甚少，如不重視，彝文高級人才有出現斷層的可能。民間現存彝文古籍大多在邊遠偏僻的少數民族地區，由於條件有限，許多書籍正在遭受蟲蛀、煙熏火燎和雨淋。存世的彝文古籍70％以上多屬國內外孤本、珍本，一旦毀損或丟失，就意味著這份古籍在地球上徹底消失。因此，我們正加大力度做好「救書」、「救人」的工作。彝族文字申請世遺，會像東巴文字文獻文化那樣，得到最有利的保護與傳承。高明達博士發言指出，參加研究彝族文字，越深入越覺得彝族文字非常古老而有生命力，非常恢宏而有傳承力，當今活著的彝族文字，由於自古以來體制形式變化不大，既可以稱為古彝文，也可以直呼彝文，它不僅是彝族同胞的文化遺產，也是中華兩岸四地各民族共同文化遺產，是世界級別的記憶遺產，是全人類的共同財富，屹立於世界六大古文字之林，當之無愧，而申報世界記憶遺產，非常必要，需要抓緊再抓緊。喬惠民指出，《中國古彝文在世界古文字中的價值地位評鑒與申報世界記憶遺產建議報告》提出的有關評鑒意見與建議，比如「中國古彝文是世界六大古靠了諸多過硬的歷史數據及其它專家既有研究成果作支撐，是世界記憶遺產、古文字遺產保護工作中一件有意義的事。作為一種第三方學術性研究評鑒結論意見，歡迎百家爭鳴，歡迎各界提出不同意見或更好的意見，但課題組相信在繼續獲得大量的充分的數據、論據支撐下，中國古彝文，包括彝族文字文獻整體申報世界記憶遺產，是可行的。在多位專家學者指導下，課題組應用《世界古文字珍稀遺產價值評鑒體系—試行體系》，對選取的具有代表性的世界古文字進行總體評鑒後，彝族文字的總分值排名第一。再通過計算機模型測評後，確認此次評鑒的客觀性、公正性符合要求，綜合評鑒分值的信度較好。最後採取德爾菲法進行綜合性總評，課題組專家、學者達成共識後產生階段性綜合結論：中國古彝文是世界六大古文字之一，可能是世界文字的一個起源。研討會圍繞中國古彝文申報世界記憶遺產的提議進行了認真討論。世界記憶遺產（Memo ry of the World）又稱世界記憶工程或世界檔案遺產，是聯合國教科文組織於1992年啟動的一個文獻保護項目，其目的是對世界範圍內正在逐漸老化、損毀、消失的文獻記錄，通過國際合作與使用最佳技術手段進行搶救，從而使人類的記憶更加完整。世界記憶遺產是世界文化遺產項目的延伸，世界文化遺產關注的是具有歷史、美術、考古、科學或人類學研究價值的建築物或遺址，而世界記憶遺產關注的則是文獻遺產。《世界記憶名錄》文件中闡述：該名錄「與列入教科文組織《世界遺產名錄》的具有突出世界價值的遺址一樣，同樣是世界遺產的組成部分。」最後，本課題專家組形成共識性意見，建議中國彝族方言區充分利用應充分利用彝族文獻檔案於2003年入選中國檔案文獻遺產名錄的既有成果，對中國古彝文進一步深化研究，強化保護，豐富完善，特別是把現有及民間尚存的彝文典籍、歷史文獻史料等整理成為成套彝族字典，再把古字典、古文獻作為配套檔案，積極啟動和推動中國古彝文申報世界記憶遺產（世界記憶工程名錄）的工作。本文源自彝學網[彝學網<*>網聚彝學] http://222.210.17.136/mzwz/news/2/z_2_ 24068.html -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 221.130.48.82