[新聞] 百年專題：言說的困境（一）

看板TW-language (臺語板)作者ricepaddy (稻田)時間15年前 (2011/01/14 00:15)推噓1(1推 0噓 1→)

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百年專題：言說的困境〈一〉【記者呂苡榕專題報導】台灣擁有20多種南島語系，再加上百年來的移民所帶來的閩南、客家語言，豐富了這座太平洋小島多元的語言系統。不同的統治者出現，台灣相繼以日語、華語（如今稱為「國語」）做為官方語言，導致多元系統受到人為破壞。民國一百年，如何保存弱勢族群語言，永續保存台灣的文化基因庫，是下一個百年來臨前，必須思考的重要問題。日治前的台灣語言系統 1895年甲午戰爭結束，台灣進入日治時期。根據1905年人口統計，當時台灣居民有250萬人，原住民（生番與熟番）人數不足9萬，僅占全台2.73％，從中國移民來的漢人占了大多數，這些明鄭時期陸續遷移至台的漢人，創造出台灣的「漢字文化圈」。移居台灣的漢人部分略懂漢字，然而，口說的語言缺乏對應的文字。當時，在台灣傳教的長老教會以羅馬字母拼音，將聖經翻譯成各種語系的文字。19 世紀在台南傳教的英國傳教士T. Barclay 創立「府城教會報」（現改名為「台灣教會公報」），是台灣第一份報紙，也是以教會羅馬字拼寫的台語報紙。台灣教會公報總編輯方嵐亭牧師表示，19世紀的台灣識字率相當低，90％的男性不識字。教會羅馬字標榜可讓人兩星期內學會拼字，有利培養聽寫能力，因此推廣極為快速。除了台語使用羅馬字拼音，長老教會更針對原住民族從事聖經翻譯，每個部落可透過母語了解聖經。直到現在，由於長老教會強調母語，因此每週日，在各族群的禮拜中都會使用母語；換句話說，每週都有18種原住民語言在台灣各地舉行禮拜。日治時期的「國語政策」日本統治台灣後，開始進行「國語政策」，推行日語教育。日本政府的日語教育政策大致分為3個時期，分別是1895-1919的漸進式同化教育；1919-1939的差別教育政策；以及1931-1945戰爭情勢緊張後較為嚴格的同化政策。第一階段中，日本總督府容許台灣提供漢人就讀的「書房」，另外也有讓日人子弟就讀的「小學校」與給漢人就讀的「公學校」，以及原住民就讀的「番人公學校」。在漢人就讀的公學校中，漢語屬於必修科目。淡江大學日本文學系助理教授富田哲表示，日本做為殖民政府，不希望台灣人讀太多書，免得不利於殖民統治，因此公學校數量不多。大約1920年，台灣人對教育的要求提高，日本政府必須回應台灣人的需求，針對台灣人提出教育政策。日本政府推出的「台灣教育令」只適用台灣居民，日人子弟仍以日本境內的教育政策為依據，造成台灣境內出現「雙軌型」的教育制度。這個時期開始，日本政府禁止設置書房，把公學校中的漢文改為選修科目。日語成為晉身上流社會的工具，許多家庭以日語作為日常用語，台灣社會逐漸形成「高級日本語／低級本土語」的社會。翻開日本公學校的教科書，可以發現不同版本的細節差異，反映日本對台統治的轉變。最初的版本中，圖案以漢人習慣的裝扮為主，課文後附有「土語讀本」，以日語拼音拼出台語讀音。之後的版本就不再有「土語讀本」。最後第五版中，課文附圖中的人物以日本裝扮為主，課文也增加與戰爭相關的內容。日治後期對台語言政策雖然日本政府並不限制教會羅馬字，然而，日治後期戰爭情勢緊張，外國籍傳教士與牧師陸續被趕出台灣，教會學校也被要求以日語上課。教會發行的報紙從原本的教會羅馬字書寫，被迫順應社會氛圍，逐漸轉為夾雜日文的樣式。 1937年，為了加強台灣人對日本的認同，公學校中連選修的漢文也被取消，並且禁止報紙的漢文版面，取締漢文刊物。富田哲表示，台灣自己的報紙雖然以漢文書寫，多少也受到日文文法影響，「由於報社和台灣民族主義者走得很近，因此常出現以台語拼音書寫的消息，好躲過總督府的檢查。」日本統治台灣50年，日語教育影響最大的並非漢人，而是原住民。政大民族系副教授王雅萍指出，1930年代開始，日本人強制同化原住民，80％的原住民都說日語，連現在的原住民語中都混雜了日語，已非原本的族語樣貌。從原住民作家巴代的小說「走過」中可以發現，日治後遭國民政府誘騙去當兵的各族原住民，在軍隊中能以日語互相交談。富田哲表示，漢人歧視原住民，面對日本統治時，不少原住民認為皇民化之後可與漢人平起平坐，對日本同化政策的反抗較漢人少。日本除了進行語言改造，更改變了原住民的生活型態，原本不以農耕為主的原住民，在日本的統治下逐漸有了農耕形態。同化的痕跡到了現在，不少80歲以上的老人還能以日語互相交談，與其說這是對日本政府的強烈認同，富田哲認為這種現象毋寧是因為經過日本教育的那一代人，在國民政府來台後已脫離了教育體系，因此語言學習停留在日語和原本的母語。「將一種新的語言強加在一個地方上，對居民來說都是一樣粗暴。」富田哲說，日本統治因戰爭結束而中斷，而且投入的資源不多，因此沒有在漢人文化中建構出強烈認同。然而，對台灣原有語系的破壞卻是不爭的事實。王雅萍強調，日本政府對原住民的強制同化，讓中年以下的原住民幾乎無法以族語交談，只剩下老一輩的族人還有能力用族語溝通，「以巴宰語為例，唯一一個會講巴宰語的96歲老太太去世後，剩下的人只會講單字，保存巴宰語將變得十分艱困。」 http://zooey0723.pixnet.net/blog/post/25383349 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.121.137.33 ※ 編輯: ricepaddy 來自: 59.121.137.33 (01/14 00:31) ※ 編輯: ricepaddy 來自: 59.121.137.33 (01/14 00:31)