Screwtape Letters by C.S.Lewis

看板translator (翻譯接案)作者raphaella (秋月春風等閒度)時間16年前 (2010/05/07 20:29)推噓13(13推 0噓 46→)

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《大榔頭給小蠹蟲的煽情書》又譯為《地獄來鴻》第一章我親愛的小蠹蟲：你提到要引導你的病人的閱讀方向，並設法讓他多接觸唯物論的朋友，這點我注意到了。但你這麼做豈不成了某種程度的天真小孩嗎？聽起來彷彿你認定爭辯才是使他脫離仇敵魔掌的方法。如果他早出生在幾百年之前，可能沒錯。當時，無論事情是否經過證明，人類仍能予以明辨：倘若事情經證明無誤，他們就真的相信。當時他們依舊把「知」與「行」連在一起，經過一連串推論後，就打算改變其行事作風。但是半因週刊的出版和其他類似的武器，我們已大大改變了局勢。你的病人自幼腦袋瓜裡便有十幾種水火不容的哲學在打轉。他並不認為一些道理主要是「真」或「假」，而是「學術的」或「實用的」，「過時的」或「當代的」，「拘泥的」或「堅決的」。行話，而非爭辯，才是你保持他遠離教會的伙伴。千萬別浪費時間讓他覺得唯物論是真的！讓他以為唯物論是強勢的、刻板的、豪邁的 ── 讓他以為唯物論是未來的主流哲學。那才是他應該關心的事。爭辯的問題在於它將主場的優勢讓給仇敵。祂也可以爭辯；而我所提倡的真正實在的宣傳手法中，數百年來，祂可都是我們地獄之父的手下敗將哪。要是爭辯的話，你就喚起了你的病人的理性；一旦這理性被喚醒，誰料得到將來會有什麼後果？即使一連串思考最終能化為有利於我們，接著你會發現你慢慢加強你的病人那要命的習慣，亦即關注普世的議題，而不再留心立即感官經驗的思潮。你的責任就是讓他持續注意這思潮。教導他稱此為「真實生活」，別讓他問他心目中的「真實」是什麼。記住，你的病人跟你不一樣，他可不是純粹的靈。你從不曾身為人類（噢，那仇敵可憎的優勢啊！），不明白他們身為凡人得受多少壓力，多少奴役。從前家父是不折不扣的無神論者，他習慣到不列顛博物館去讀書。有一天，他坐著讀書時，我見到他心中有一串思緒開始步入歧途。當然，有那麼一刻，仇敵就在他旁邊。我還沒回過神來，就眼睜睜看著我二十年來的工作成果逐漸搖搖欲墜。要是我腦袋秀逗，開始設法以爭辯去捍衛的話，早就失敗了。但我可不是這種蠢蛋。我立刻針對弱點，以能力所及的最佳利器予以痛擊，建議他差不多該去吃午餐了。仇敵想必是給家父反暗示（知道嗎？人其實不太能碰巧聽見祂說的話），說這思想比午餐來得重要得多。至少我想那一定是他的詞兒，因為當我說：「話是沒錯。其實是太重要了，不該在早上的結尾思索的。」病入膏肓的家父精神為之大振；待我補上一句：「吃完午餐，神清氣爽，再回來研究，會好得多」時，他離門口只剩一半的路了。等他走到街上時，我們贏了這場戰役。我要他去找一個叫賣午報的報童，然後他坐上七十三號公車走了，他沒走多遠，我就讓他深信不疑，人獨自讀書時，無論突然想到什麼奇怪的念頭，一劑有益的「真實生活」（於他而言是公車和報童）就足以使他知道，一切「那回事」都不可能是真的。他知道他幾乎無路可逃，在後來的年日裡，喜歡談論「對於事實難以言喻的感覺，這種感覺是我們的終極保障，好抵擋不過是邏輯的違反」。他現在已經在我們地獄之父的家裡安然無虞。你瞭解重點了沒？多虧幾百年前我們在他們裡頭作祟，他們發現，熟悉的事物擺在他們眼前時，要相信不熟悉的事物幾乎是不可能的。繼續強迫他接受事物是平凡無奇的。最重要的是，千萬別想用科學（我的意思是，真正的自然科學）作防禦來抵抗基督信仰。自然科學會積極地鼓勵他思考他摸不到、看不見的實體。當代物理學家中有些不幸的個案。假使他非得浸淫在科學中不可，讓他專攻經濟學和社會學；別讓他逃離那寶貴的「真實生活」。但最棒的莫過於讓他完全不讀科學，而給他一個自負的一般概念，亦即他曉得一切，以及一切他湊巧從閒聊和閱讀中得來的知識是「現代考察的結果」。務必記得你在家裡是要灌他迷湯。從某些你們這群小伙子的說話方式看來，任何人都會認為教導是我們的職責！摯愛你的伯父大榔頭 -- 我的部落格 http://blog.yam.com/coolbreeze -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.233.69.117

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