[討論] 想到論成本觀念與工會功過

看板Employee (勞工板)作者nastika (共軛: 似雙非雙的雙運)時間6年前 (2018/07/15 13:52)推噓0(0推 0噓 3→)

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談「勞工權益」仍停留在保薪水，部分人進步到談及退休金。然而在Thomas Piketty來看會談退休金還是不足。請見《不平等的經濟學》最後一章。Piketty大概是第一個提出靠提撥、扣繳不可能解決問題的人吧。因而台灣勞團作的，就如同韓國人對葉門做的，停留在怎樣排擠外勞、怎樣降低失業率與提升勞參率。即使達到零外勞，完全就業依然是不可能的任務...你要靠就業解決問題如緣木求魚。只在反過勞，卻不肯言及maintain好這社會機器必定導致過勞...種葫蘆永遠不會生菜瓜。惟有使勞工不必再到壓力驅動，無過勞才有可能：因為在面試時，肯過勞不會是錄用的門檻....... 如果有人知道卻還堅持著"公式"，表示他們只是拿公共來賺自己的輿論"資本"。這和大元帥史達林沒有不同。看委員會怎麼酸Stephan的《憤怒吧》---你的憤怒在錢=討賺之前就消失得無影無蹤。然後這樣的人會再來酸憤青自己大唱債留子孫大唱政府撙節，這批人竟然還能針砭我國新自由主義????Do U really know what is Neoliberalism ????? 你們是做了很多事。可惜一如就業職場同樣空轉---不要讓人說空轉就是你們的目的。勞團的努力，大部分也化成了熵 melt into air 那些會酸「沒在上班哪有資格叫勞工」、「沒在這間公司上班沒資格干預公司運作」的人，視工會為one of 職業。新書出版，日本還有人去談ニユーレフト(新左派)，看看這邊完全沒有啊還是勞動神聖論。農夫也不外於勞工。為何要一窩蜂種香蕉與鳳梨?也因為靠工作=錢=吃飯，所以要種最賺的。什麼好價就種什麼，絕對不考慮大家都這麼做價格會暴跌....說來這就是農夫與資產階級唯一的差別。農夫在媒體前大喊我要怎麼吃飯！卻不去想想公式就是問題所在.....最支持公式的偏偏就是農民.....托洛斯基早就注意到了。最保守的就是農民，可是資本家並不需要農民，農夫倒是為了資本卸除了許多麻煩提供了許多合理化。農夫絕對不構成去台北打拼的障礙。林強的我要去台北打拼，與吉幾三的〈俺要去東京〉正好背道而馳。誘因系的政府措施對於產業往往無用(但企業很歡迎政府多多閹割、斷臂、次男道).....然而誘因對於農夫倒是很有效，哀哉。如上所述，農民並非自己愛種什麼就種什麼。而是跟隨所謂的市場供需。農民的道德值也從市場汲取，因為有賣他在親戚之間才抬的起頭。職是之故農民是堅決跟著市場走，也就是說農夫也是隸屬於主流文化並非邊緣族群。原住民找回傳統作物並非純然經濟考量。農夫自身都沒有錯嗎? 國人確實以「資產」的觀念去看萬法：這意味著市井小民disabled用成本的觀點看萬象。資產乃是以加法為思考模式，成正比，付出越多賺越多，多加班一小時=多一筆錢；成本卻難以說是純然的減法....... 好，在進一步闡釋。加法的打拼思維認為是存錢，不允許認為加法的同時也在減法。你的加薪同時也用另一個管道被沒收，這也是企業拋棄在勞工身上的外部成本。勞工甚至視被施加的成本為資產(經驗值之取得)。在一個動態的視角中的確可以看到每一項資產都從成本的乳海攪拌之中產生，資產必然與負債一同被產生，這必然有漏~~~~~~ 反之，從工作=錢=生存角度來看就不允許看見成本。要服膺的是無中生有、「白手起家」，不去看那另外半邊天。身為人就必須不擇代價的去賺，這代價即是成本.......世人從不在職場上談「社會成本」，社會成本似乎只能用在政府身上。反之講「社會責任」變成了：企業自己擦自己的屁股還可以向人討功勞。目前「社會成本」的用例不過是指政府機關的處理能力，民眾也不允許政府「轉嫁」這成本(實務上有可能做到外包) 矛盾，台日認為(韓方不明)政府是萬能的，只是不肯做而已....但擁有「社會成本」的概念承認了政府能力其實有上限，暴露了政府並非萬能。這牽涉到了社會學界所謂的「服務性社團」...即粉飾並支援政府機構的民間機構。重點來了：若沒有一個具無限能力的政府，那麼龐大的成本要落在誰頭上??? 民眾對個人也是要求無限責任的。只有法人可以宣告有限責任，政府與個人都是無限責任者....... 我們時常聽到企業說「政府的某某措施給公司製造了額外成本」這樣看來是倒果為因：企業把自身的五缺成本全傾倒在任何一個地方，這樣不能叫做「全民買單」????? 所以我說「債留子孫」與「全民買單」(這麼巧，又是四句成語)這兩個新自由主義的神柱，都可以加以質疑。我們的勞團批判它們嗎???? 民眾只以為「社會成本」和政府預算「攏」老百姓的血汗錢，這種無視投資基金的說法什麼程度上事實呢?與現實已然脫鉤、先行一步脫鉤了。在希臘，這兩套很難拐老百姓就範的。我們只知道在北歐國家物價很高，但不會去問為什麼政府會放任物價高。在北歐，你要經營企業成本要自己吃下....政府與民眾不會幫你負擔成本的....... 所以在彼岸，並不流行人人創業。同理，千島之國也沒必要去把每個湖都當日月潭這樣開發..........也沒必要去稱觀光業不讓產業死去。遊戲規則正是大資小資最為擅長，因而最為所欲。愈來愈複雜的制度設計，合法的變成資方之遮羞布、他們的違規變成牽制反抗的能量。削減可能性，大大增加治理性 (Governmentality)。某些人看出了政府非萬能，但看準了強調政府萬能可以拖延進步的腳步，還可以為自己賺飽「社會資本」。經濟自主即是依賴雇主，自主自主者只能以家庭來言說；從總體經濟來看並不存在有誰能夠獨立自主。所謂的夢想都存在以刻苦打工、和大量背誦為前提，所以也沒什麼好夢想的。要趕快捨離這類顛倒夢想。加薪，這個最常見的名詞。加薪的速率怎麼樣說也不會比工作量的膨脹快，這在歐陸也同樣。但一般人不談工作量的膨脹，只談通貨膨脹速度。重點是為何歐美成為遊民後還能有尊嚴?至少你第一眼無法判斷是否遊民、面對媒體也沒有自慚形穢為什麼.... 在東亞諸國社會高壓到黑社會活著比遊民更加體面。民眾責難詐騙犯罪，然而更加恥笑四體不勤....(一堆四字成語，略過)。換句話說有當詐騙集團好過沒有工作、笑貧不笑娼。看到拉丁美洲有與我們同化的跡象.... 無論法律是不是40工時、在無業=餓死、沒錢繳帳單的壓力之下，在多工時也是乖乖接受。 38制從來就不是「真三八」。在工時=錢=生活的公式之下，勞工還會主動、自動自發的要求做二休二----這款人民，哪個政府也無法救、哪個有能NGO也無法救。不願苦勞過勞的人，始終都會招來「沒見沒笑」的罵名。加薪也阻止不了犧牲健康。自詡有世界最好的健保制度，然而也跟不上歹丸人巨大的病痛量....又回到傳統的說詞：「沒錢怎麼繳健保」(當然沒有移轉金，要錢惟有去給資方...) 「沒有賺錢拿什麼去看醫生」「沒賺錢老了要怎樣買藥來耗」等等倒果為因的思維模式有大量的可勞動力，必然有大量的棄子。然而很直觀直覺的反應：看到人口老化就想創造(製造)更多勞動人口，避免觸及總體工作量....這樣根本有漏。當然，台灣人高折損率不只工作量、還有低營養價值的主食。這些不好在本文談，卻也不是完全無關.... 看看我偉哉島民為了保工作保產業，一一職缺、一一產業都在向整體環境排放外部成本。台灣(非獨派的人格化台灣)都付出無以倫比之成本。物價並非世界中嚴重的，故人民還不會去想Alternatives。台灣的總體職缺數也還夠，這句夠是以維持現狀而言：還可以操作集中工時在(少數)有工作的人員身上然後這些擁有工作的人便具有道德值去看輕那些尚未(或根本不可能)有工作者。個人有最大的吃苦量，他的道德值也會爆量。只要進步到一個閥值、持續削弱令工作總量少到一個閥值，則有工作的人再也無法傲慢 ....而能開始面對共同的處境(注意：共同在此時出現)。這正是我們在英國與希臘所看到的現象，我也曾經談過英國所推動的Zero-hour contract怎麼為英國勞工所打臉..... 恐怕台灣人會當作德政。此時資方也會失去道德上的支撐，因為資方一直都是以養活人民的姿態合理化的。目前龍龍虎虎這些「發展」國家是怎麼面對的呢？用沒事找事做(國軍割草)、藉由不停的提案為了動而動、不斷的塞上課進修等等手順來提升總工作量來因應。也算是去增加總工作量來養道德值，來反制可能的覺醒聲音。低薪是常態，根本就無可能被改善(除非去更動根本)!「改善低薪才能解救過勞」..... 才能？這比你們所嘲笑的馬克思更加不可能，有沒有覺悟啊?? 正解應為：無論高薪低薪、高物價低物價，都不可能令人民有任何的讓步→→→這樣才能終結過勞。這樣的典範才是吾輩所應追求的。我是覺得台灣勞動界就算與國際托派接觸，也好過關起門來稿國族主義勞運。不知為何、跨國性的勞工運動組織多半是托派.......? 只限定和同文同種(香港新加坡)來往就自稱國際化了....？自以為國際太多了，應該要「轉型本土」了，自以為打倒稻草人不必再去改變大多數人的意識了。別的不說，台灣勞界與日本已然幾十年不再交流了？雖然台南最近有很像「素人之亂」，然而企業家我還是不太信任的.....鬼島勞界開口閉口就是市場、迎合大眾意志去看看松本哉的書吧。還是再來本坂口安吾。台灣的地下出版可說是零，這也是因為求生高壓所致...這點是萬惡根源。我也很歡迎有人將我的文章、胡亂的寫作「作品」翻譯成日文.....日本似乎還有這種形式的同人誌。只是有夾雜布袋戲梗與台灣時事可能會麻煩。勞陣至少有與瑞典方面接觸，難能可貴。然而勞陣內部就出現了工賊在大鳴大放發聲，更何況其他同樣資本外移多少是成本的外移。所以從成本的眼光看，重點非它是否資本或它會不會外移，而是我們能不能像Nordic一樣產業外移(或被併購)也不痛不癢照常過日的態度？當初Nokia被吃下，芬蘭人有沒有燃燒起(虛偽的)危機意識??要是發生在美國或中國，這時就燃燒起愛國主義了。當然，被動地在法律上接招，勞工團體的存在很有必要。然而戰線並不是攔河堰，不是把水攔住問題就解決了。關於Neoliberalism的種種話術，國外已經批判很多了。我很不滿國內到現在還在談債留子孫，在歐、美政治人物都不敢大喇喇抬出來，多少要包裝再包裝~在台灣不必耶。所謂的公民社會無一例外是新自由主義，還能指著人說新自由主義五十步笑百步。債留子孫?不知多少台灣人只爭朝夕、沒有明天；子孫子孫，真不知道是誰的子孫呢( 反正不會有我的)。你們不是把人類當成單子的嗎？還承認有個集體人稱的「子孫」嗎？鄉愿會講債留子孫，但它們是最犬儒的談到問題核心就「轉向」。猶太哲學家Levinas直白地說猶太教的「債」是無限的根本就沒有任何(個)人可以承擔。他者....... 選舉的「鬥神年」到了，騙選票之說就多了。連戰再2004年提出勞工也該有18%引來撻伐 ....姑且不論他是出於什麼動機，是否真心說這句話，這難道不是正確的嗎? 北歐國家也不是天然而有的，也是從二戰的廢墟中變成目前這樣的。反觀我鬼島經濟墜機以來，可拼出了什麼結果.......All Solid melt into AIR。譏笑連戰當然很容易毫無困難，然而嚴肅面向整個時局的人無法做出這種訕笑。台灣的勞團難道是follow政論節目名嘴的嗎？說句難聽的，政黨為人民做事無一不被打為騙選票。嗯嗯，那麼政黨還有什麼事情允許 .....民眾這個「政策買票」、「選舉考量」(這麼巧，又是四句成語)，政客也就樂的不必政策買票一門心思故財團了wwwwwwwww 搞到最後政客們都是高義聯盟。自始民眾心中也就沒有正義。 1.找工作=賺錢=來生活的三聯單公式，隨斷一個等號社會及解脫 2.平均每人工作量=工作量/ 工作人數估計(並非完全吻合現實，這點倒與GDP等統計量相同) 滅掉總工作量(分子)，因為許多職業不太可能增加雇用人數(加大分母)---台灣也不像歐洲有拆掉一份工作為多職缺的做法，而且這麼做威脅到有上班的道德值「哪有一日不必做滿8小時的工作？」但相信我，在德國真的有......他們為了挽救工作做到這種程度，然而這種「成本」鬼島不願意去pay......我國的做法，誠如上述，完全相反是藉由增肥工作重荷來挽救「工作權」。「平均」每人多少國債，其實根本no matter，也就是無感。因為沒有哪個人可以找你討債，像你討要「你身上背的國債」嗎? 老百姓還是只能感受到，沒去賺錢會沒得吃飯的壓力。那麼，為何這套論述能對自稱沒讀書的大眾有效.....只能因為它是一個做事情的態度，除此無他。這種無法作用在個人身上的東西卻最好拿來嚇唬人...... 至今還在信仰分工：「政府釘資方、資方釘勞工、勞工釘政府」這剪刀石頭布的遊戲不是現實。是的我大學時期也是講這套，然而活到三十幾歲頭腦不必改變嗎? 當然，這種呼籲本身即是絕望的產物。因為人民是無能的....所以期望有個救世主。腦羞者會罵我：你去帶頭！好笑啊!如果工作必須是團隊合作，非單人所能成就.....那麼勞運豈可能只有幾個覺醒者?? 再來，雖然同樣是絕望。然而絕望的感受可以去除：關鍵此有即彼有，這一切都和「公式」Co-Rising，只要多數人還不肯討罰這個賊絕望也不可能消失。也就是說，個人的問題並不可能單靠個人的努力消滅。所有個人問題都必須從社會問題的揚棄來解決。論因和論果的差異，多一分認知即少一分絕望，法爾如是。強烈要求一個帶頭的人，即是要以一個萬能個人(尼采的超人從來沒有這個意涵)來代替萬能政府，這是以妄代妄。所以這樣的勞團不教育群眾，譏笑Paulo Freire。真真應驗了隱形委員會的那句話：不要相信所有的圈子。然而如果人人不必考建立圈子而想到同樣的事情，改變現實就猶如掌中之果。 -- N某圖文網頁部落格... http://mypaper.pchome.com.tw/virgin_spica 以MAHORABA TUNAK為首的改編圖文，以Akaa'sa Chromatic為首的創作， .......不定期發文中 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 117.56.84.79 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Employee/M.1531633935.A.856.html