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[ humanity ]
討論串對不起各位我是台北人我再重新波一次
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我贊同你的方法，並且肯定這是一個很好的方法，只是沒有辦法確定它的實用價值. 回歸到原來的論點：人是不是以「自私」這個機制作為它的運作模式？. 我想妳同意. 妳也瞭解，當我說「自私」，指的是人潛在的運作模式，而不是外在的表現形式. 當探討「自私」是否為人一切的根源，有很大的爭議. 事實上，也沒有有力的
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恕刪. 太上清靜經:. 上德不德，下德執德，執著之者，不明道德. ----. 道德經:. 上德不德，是以有德﹔. 下德不失德，是以無德。. -. 大道廢，有仁義﹔智慧出，有大偽﹔. 六親不和，有孝慈﹔國家昏亂，有忠臣. ----. 再貼一下我剛剛找來以前看過的文章:. 【大紀元7月2日訊】家政學校的
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第三,你說"人類在自私的矛盾衝突中.發現利他的互惠模式. 相較於自私模式較能安穩生活"我對此抱持懷疑,. 在我看來,人與人之間的諸多關係,往往來自於對價交易的訴求,. 人的做法常常是為了滿足自己進而訴求刺激他人的利己心,因為認為這樣作對自己是有利的,並且於同時使該他人明白,做到自己所要求的事務,對該
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說明一下我的思路過程. 第一,如果我們希望盡量避免受到個人認知概念的左右,最好將討論的客體作限縮的解釋,我想比較容易著手的是(自私或者利他的)行為,因為這提供我們一個可供檢驗辨認的標準,以致避免流於漫無目地遊走其間,而當我談到自私或者利他的觀念時,. 我意指的是某種行為會對誰以及對什麼東西造成怎麼樣
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這是我所說的自私的一個面向. 我說的自私的另一個面向，是包含在所有人類行為的. 不管是智慧的產生，意向的活動，精神偏好，都是人因存在而必須自私的結果. 我在這一方面，並沒有賦予「自私」這個字彙負面的意義. 或許是我用詞不當，也許有一個更好的詞代表我說的「自私」的意義. 這裡我也犯了一個「形上學假設」
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