Re: [問題] 演化論是不是科學?
演化論是不是科學?
我覺得,這不是一個「好問題」。
不過,我們還是先來談談「演化論是不是科學」這個命題。
我想,或許我們需要先瞭解什麼是「科學」及「演化」。
要定義「科學」可以有很多種,不過,我們這邊簡化不去討論太多的爭議,
就用 Karl Popper 的「可驗證性 Falsifiability」
再來,什麼是演化呢? 每次我問別人這個問題,很多人似乎都要講的一大串,
但其實,達爾文對於演化的定義是很簡潔明瞭的,那就是
「Descent with modification」
所以,有了「科學」和「演化」在這樣的定義下,我們來回答「演化論是不是科學」
我的回答是 -
在這樣的定義下,「演化不是科學」
因為「演化」是既定存在的「事實」
就好像要問牛頓的萬有引力是不是科學? 這問題似乎也沒什麼好回答的,
因為萬有引力的「存在」沒有科不科學的問題。
所以...問題應該是,研究「演化及萬有引力」的細節是不是科學?
而這細節的問題就可以好像是,人類是不是從猿類演化而來的?
人類是從哪一種猿類演化而來的? 地球與月球之間的萬有引力對地球產生了什麼影響?
之類的...
而這些問題可不可以提出「假設」然後經過資料的收集後,各個研究員可以
依據各自的證據來進行辯論(發表文章),在我看來是可以的
所以結論是
研究演化及萬有引力的細節是科學!
剛好看到前一篇文章的推文裡,有人問到「分類學是不是科學」
(這好像也是蠻多人會爭論的)
繼續從「科學」的定義著手,在我看來「分類學」當然是科學!
「分類學」有沒有「辯證」的過程呢?
舉個「恐龍」的例子(我想或許很多人聽到恐龍才會特別豎起耳朵)
有興趣可以看一下底下這篇文章(Torosaurus is NOT Triceratops)
http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0032623
而在 2010 年的時候,在古脊椎動物學期刊(Journal of Vertebrate Paleontology)
有一篇文章,
篇名為 (Torosaurus IS Triceratops) 有興趣的人可以跟我要,我可以寄 pdf 過去
所以很明顯的,「分類學」是可以用「證據」去辯證的
所以...「分類學」當然是科學!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 139.80.104.246
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Biology/M.1408695957.A.CC2.html
※ 編輯: craniata (139.80.104.246), 08/22/2014 16:35:43
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恩,所以一開頭的時候有提到,「科學」的定義可以有很多種,目前都還沒有定論
當然如果以你提到的以 「knowledge」為定義的話,那可以有不同於我上面的講法
不過,我個人偏好以「科學」是一個「過程」來想,所以以你定義的話,
我會認為去「確認」一個東西或現象(這裡我們用演化為例子)存不存在的這個
「過程」是科學的。 而「確認」後,這個東西或現象就變成「存在的事實」。
舉例來說,我們大概不會問 「氧氣」是不是科學?
而是會想,去確認有沒有「氧氣」的存在是科學的過程。 而確認後,
會想知道「氧氣」對其他生物或自然現象有什麼「影響」,而這研究的過程也算是科學。
※ 編輯: craniata (139.80.104.246), 08/26/2014 16:26:15
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恩,那我們就以「知識 knowledge」這定義來談
我認為「演化」和「氧氣」是一樣的,以「知識」來講
怎麼說呢,如果我們都「承認」演化和氧氣都是既定存在的事實,
那不管是「動態」或是「靜態」的,都是「存在」的事實
所以我認為「科學(也就是知識的累積)」是一個「過程」
所以我上面有提到,去「確認」氧氣存不存在,這當然是「科學」
而去「確認」演化存不存在,也是「科學」
而「氧氣」或「演化」這兩個「名詞」本身沒有科不科學的問題
而是「累積知識」的這個過程是科學!
因為一開始的這個討論串是問「演化是不是科學」。
所以我一開始就有提到,這個問題不是很恰當,
因為「演化」這「名詞」本身是既定的事實,所以沒有科不科學的問題
應該是「知識累積」的這個過程是「科學」
※ 編輯: craniata (118.92.70.27), 08/29/2014 19:36:02
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恩,其實氧氣也是不斷的在「改變」喔!
地球的歷史上並不是一直有「氧氣」存在的
恩,好像離題遠了點!
我的想法是,「科學」基本上是一種人類累積「知識」的活動
我們來換個名詞好了,先不用要「演化」,我們用「改變」這個詞
我想大概沒有人會問: 「改變是不是科學」
不過,大概會同意,研究「改變」是科學
而在我對於演化定義的理解,「演化」這個詞基本上和「改變」這個詞是同義詞
所以我會說
「演化是不是科學」這個問題一開始的方向就沒有很恰當了。
※ 編輯: craniata (139.80.104.246), 08/30/2014 14:12:07
推
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恩,我理解你的意思。
不過,從你的意思看來,你認為「演化」是「科學」,但是覺得「科學」很多都是
「假設」,所以覺得還是要說「演化是個假設」這樣是比較安全的說法?
我有解讀錯誤嗎?
那以下解釋就依照我解讀你的想法做解釋。
我的想法是(就跟我更上面提到的),「演化不是科學」,
所以演化沒有「假設」的問題。
「生物學」在「演化」做的「科學活動」基本上是去
「討論,研究,及提出如何解釋“演化”的細節」
如同達爾文對於演化的定義其實只是
「descent with modification」
而這其實達爾文只是說了「廢話」,因為他其實只是說了這世上的東西
「一直在改變」啊!
先跳脫用「演化」這名詞去想,
你會覺得
「這世界一直在改變」是個假設嗎?
對我來說,這就不過只是闡述一個「事實」罷了!
那為什麼「演化」這觀念從達爾文的嘴中說出來後,可以「震撼」這世界呢?
一來是當時所有的想法都是「神」造的,世界是「不會改變」的!
二來是達爾文是第一個「系統性」的提出「這世界其實是一直在改變」的想法
(也就是寫了 Originf of Species 物種起源 )
如果你這麼想的話,那你對於 Thomas Henry Huxley (也是就達爾文的“鬥牛犬”)
會說出
My reflection, when I first made myself master of the central idea of the
"Origin" was, "How extremely stupid not to have thought of that!"
這樣的一段話,也就不會感到意外了!
我認為你說的一點都沒有錯,科學很多都是「假設」
但,「演化」其實根本不是「科學」
所以我不認為有這個問題。
不好意思,我不懂你指的「非微生物的方向」是什麼意思?
可以說的具體一點嗎? 謝謝。
※ 編輯: craniata (139.80.104.246), 09/01/2014 14:52:05
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