Re: [心得] 試想經濟的解藥已刪文
從原po的題目來看，本身可能就是個錯誤
經濟體沒有任何人可以控制，它會自己尋求它的出路
※ 引述《monarch0301 (席哈)》之銘言：
: 如果粗淺的顧名思義討論經濟這兩個字
: 小弟會用
: "讓資源用最低的成本流到迫切需要的地方"
: 來當作對目前窘況的解藥
從奧派的經濟學理論來看，當試圖去尋找一個經濟體的解藥時
就是個根本的謬誤，也是最大的問題所在
: 降低利率的作用，
: 其實只會影響到有能力貸款的人，
: 對於沒有資產可抵押，
: 沒有強大工作能力辦貸款的人
: 利率高低的影響力與他們的關係似乎不大
單從這部分論點來看，或許是正確的
或許利率不影響到無貸款的人
但無貸款的人，卻會因為其他有貸款的人而受到影響
人生活在這個社會上，舉凡食、衣、住、行等等
無貸款的人總是會有消費的行為（除非能完全自給自足）
那麼，當他去購買一項商品，生產對應商品的人只要有貸款
就會直接或間接影響到成本，最終還是反應到消費端
除非，無貸款的人米自己種、魚自己捕捉，通通自己來
連房子也自己蓋，回到原始人的生活，就可以不會被影響到
--冊除部分原文--
: 是我看到影響臺灣最大的三個問題
: 追本溯源的講
: 是只看到市場上能賺的錢
: 而沒有敢於創造未來在市場受歡迎的價值
: 信心的來源，僅止於拿客戶手上的訂單
: 如果無法獨立完成受市場青睞的東西
: 永遠不可能賣到自己滿意的價格
創新，對企業來說，常常是一個轉機的機會
但相對地，一個創新有可能要付出非常龐大的代價
而這個代價有可能是會讓公司直接倒掉
這時是取決於公司領導人的想法，要不要做這樣子的賭注
或是要拿出多少的資金來投入
講個例子，當初SONY在BD就是一個豪賭，最後結果是贏了
但以當時SONY所投入的成本，如果失敗了，SONY這間公司大概也就倒了
: 錢如果停止流動
: 就跟不再流動的血液一樣
: 是死水，今天政府不可能去強迫有錢人
: 一定要花錢去養窮人，
: 把這些有勞動力
: 但是無法承受居住成本的窮人的勞動力釋放出來，
: 可是政府可以這麼做，
這部分是指直接發錢給窮人？
這兒也刪除了部分的原文
但有一點可以很確定，經濟體的影響並非單一或是幾個變項可以計算的
它是個接近無窮級數變化的影響
只抓一點或是抓出某些點來進行著力處理，往往是緣木求魚
這也是您在思考經濟體相關問題最大的盲點
試圖變更天平的另一端，必然造成其他項目的變動
: -------------------------------------
: 再來討論價值觀的問題
: 這個國家曾經讓一些低道德水準的人得到貸款
國家可以用「道德高低」作為能否貸款的依據？
或是這樣子說，全世界哪個國家有這樣子的規定？
貸款時，銀行在乎的絕對不是道德，而是以後能不能把貸款+利息收回
至於你提到的一些問題，其實也不是問題
台灣政府有一個特色，立法從嚴，執法從寬
所以給了有心人很大的空間
道德勸說，說真的大概是效果最差的一個方式，講白話「誰理你」
政府要推行一些政策時，要不用利誘，不然就是處罰
就像現在台北市冷氣滴水的情況大幅改善，車子開始願意禮讓行人
罰單開下去，直接砍到了。檢舉的人會有獎金可以拿
: --------------------------------------------
: 講到這裡
: 小蛇認為，經濟體系的解藥是什麼
: 本來就沒有絕對
: 要看經濟體系當下的問題是什麼
: 經濟體系囊括人性，
: 是一個有機體，如果法治方面出了問題
: 讓缺乏道德感的人賺太多錢
: 但他們賣的產品卻是有瑕疵的
: 那可以說整個經濟體系都被詐騙了
: 可是在臺灣會如何呢?
其實，根本不需要去管賺錢的人有沒有道德感
或是該怎麼講，沒道德感的人，說不定錢賺更多
怎麼讓他們願意繳稅，做一些他們該做的事，這才是重點
Soros：經濟歷史是由一幕幕的插曲構成，他們都奠基於謬誤與謊言
這點無論是對私人或是政府都是一樣的
商品的好壞，也無法做為經濟體系是否被詐騙標準
就像現在最夯的iphone，也不可能完美
商品的重點是消費者能接受，願意買單
屬於道德面的工作，無利可圖。
政府來做這些事，不然的話就是政府透過一些方式引導私人去進行
就像捐款可以抵稅一樣
: 我看是，鄉愿到底吧
: 那其他實業家會抱什麼心態看這個結果呢?
: 最後我只能說，
: 過去的人的思想造就現在的經濟體系
: 而為這個體系擦屁股的，
: 是以後的所有國民
: -----
: Sent from JPTT on my Asus ASUS_T00N.
結論：
如果想從總經的角度討論，我會建議多從不同的面向思考
經濟學派的理論，也建議對於主流的凱派，和其他學派也要認識一些
至少對自由學派（像芝加哥學派、奧派）有相關的理論也研究一下
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