Re: [請益] 我有多確定上帝存在?
※ 引述《pjharvey ( 我思故我在)》之銘言:
: 「再也不能絕對確定任何事了」
: 這是費曼說的科學懷疑的精神
: 從「究竟上帝存在亦或不存在」變成「我有多確定上帝真的存在」
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有人對理查‧費曼(Richard Feynman, 1918-1988)報告飛碟的事,
費曼回答說飛碟的存在性並非絕無可能(impossible),
只是不大可能(unlikely)而已。
那人以為既然無法證明絕無可能存在,卻又說不大可能存在,費曼豈不太不科學了。
費曼的回應是,真正合於科學的態度,只該說什麼比較可能,
什麼比較不可能,而且他的猜測是相當可靠的。
(Wolpert 1993:139-140)
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....我想這應該比較容易理解他的意思了
關於可證偽性
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衡量一種理論的科學地位的標準是它的可證偽性(falsifiability)
或可反駁性(refutability)或可檢驗性(testability)。」
(Popper 1969:36-37)
雖然可證偽原則是從理性分析科學理論性質中發展出來,但是把它向前投射,
作為未來評判理論是否應該歸屬科學王國的依據,
並且賦予極大的信心認為它能達成任務,卻是一種信念的宣示。
1992年《科學美國人》雜誌的記者霍根(John Horgan)訪問波普時問他,
可證偽原則本身可不可以被證偽呢?
「波普先是狠狠地瞪著我,然後他的表情軟化下來,把手放在我的手上,
以平和的口吻說:“我並不想刺傷你,不過這實在是一個笨問題。”……“
在哲學討論班裡,如果有人提出一個新觀念,
你第一件作的事就是說它不滿足自己設定的條件。但這是人能想出的最白癡的批評!”
他說可證偽概念是用以區別經驗性的知識(例如科學)與非經驗性知識(例如哲學)
之間的差異,可證偽性自己“斷然是非經驗性的”;它不屬於科學而屬於哲學,
或說屬於“後設科學”(metascience),它甚至不能應用到所有的科學上。」
(Horgan 1996:38-39)
霍根生動的描述,反映了證偽主義本身並不是一個科學內部的理論,
因此堅持主張它的畫界功效,就必須靠毫不猶疑的信念來支撐了。
作為區別科學與非科學知識的判準,
可證偽性提供的是一個好用的必要條件,而非充分條件。
證偽主義的基礎可以再簡述如下:假如理論T為真,而它又預測狀況D會發生,
則我們期望能觀察到D。如果D並沒有發生,那麼就表示T是一個錯的理論。
不過請注意,如果真的觀察到了D,並不表示T就為真,
因為有可能多種不同的理論都預測同樣的結果。
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: 推 myenet:前陣子有新聞報導,用統計的貝氏理論...
: → myenet:算出來上帝存在的機率百分之60幾的樣子@@a
關於上帝存在的機率是百分之67
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原新聞稿
英國物理學家昂溫(Stephen Unwin)博士宣稱,
他利用統計學中著名的貝氏定理,推算出上帝存在的機會為67%。
昂溫說上帝是否存在不只是宗教上的問題,更是一個統計學問題。
他使用來推算上帝存在與否的基本機率公式為P(G/E)=AP(G)×P(E/G)。
其實這是一種特殊的條件機率,
其中的P(G/E)代表大自然出現各種現象(E)時上帝存在的機率,
等於是上帝存在的假定機率AP(G),乘以上帝存在時出現這些現象的機率P(E/G)。
畢業於英國曼徹斯特大學的昂溫,先假定上帝存在和不存在的機率各為50%,
然後以各種支持和反對上帝存在的證據(現象),
如超自然現象和祈禱後出現神蹟的個案為上帝存在的證據,
天災人禍和無神論理據則為上帝不存在的證據,
來計算上帝存在的各種可能機率,結果得出上帝存在總機率為67%。
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引述
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Unwin先生把所謂的"證據"分成六大類
morality, providence, miracles,
natural evil, moral evil and religious experience
道德遠見奇蹟和宗教經驗屬於神存在的一方
另外兩項屬於神不存在的一方
顯然這是完全主觀而不可靠的分類
遠見道德可以腦部結構演化與人類學的角度解釋
奇蹟與宗教經驗可以在心理學或人類學上得到解釋
而邪惡的存在也未必支持無神論
因為某教的人宣稱"人無法了解絕對的善"
所以某些被我們認為邪惡的事情
或許在God的角度是善
(例如說降下天火毀滅一個城市 連老人小孩婦女都不放過 也是善)
他預設the existance of God is 50%
光是這點就大有問題了
這個50%指的是
一神教中唯一神的存在機率?
還是包括宙斯 赫拉 阿波羅 阿拉 佛陀 濕婆 土地公 媽祖
甚至是矮靈 祖靈...(族繁不及備載) 再加上自然神論者的神的機率?
如果要把無神有神一分為二
並假設每個神機會均等
恐怕那些神每個分到的機率都趨近於0...
人當然有權決定自己要相信什麼
如何在盲信與真信之間找到自己的路
是每個人一生的功課
但若是要讓人相信"未聞道就信的有福了"
恐怕還得多下工夫
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我想統計是個很好的工具,但也可以變成很好的謊言 ..
19世紀英國首相 迪斯累里(Benjamin Disraeli):
「世上有3種謊言,那就是謊言、可惡的謊言及統計數字
(Lies, damn lies, and statistics)。」
Ref :
http://140.109.196.10/pages/publish/3rd/lihkw_all.htm
費曼 這個不科學的年代
The Meaning of It All: Thoughts of a Caitizen Scientist
http://studentorgs.utexas.edu/acccf/section/religion/rel-sci/rei-sci1a.htm
http://www.ylib.com/class/topic3/show2.asp?No=164875&Object=sabbs&TopNo=51644
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