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[ ask-why ]
討論串個人對於死刑問題的看法
共 16 篇文章
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關於什麼叫做應報 怎麼樣叫做應報 我想在這邊插個嘴. 應報的公平是很自然的想法. 小孩子在幼稚園被同學踩到就踩回來 被打就打回去. 即使是要追「兇手」追個半天 氣喘吁吁 也要過去踩一下或是打一下. 這種想法其實並不是著眼在效益上. 「兇手」是不小心還是故意的、追著跑會不會累. 這些效益分析要考慮的
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殺人罰金1000元 這不符合比例原則 因為拘役折金一天九百來算. 殺人罰金一千大概就是說殺人跟關一天的罪行一樣重 這是不對的. 如果說今天真的要舉「不符應報主義 但是符合效益主義原則」的刑罰. 我認為應該是（並不實際存在的）治療刑. 假設今天有種治療方法可以讓犯罪者無法繼續犯罪. 則根據效益主義我們
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對應報主義沒有情緒反應和法律沒有約束力之間的關係在. 什麼地方？應報主義的主張是犯罪本身是件邪惡的行為，所以. 犯罪的人必須受刑罰來補償他所犯的過錯。所以對某些受死刑. 犯侵害的家屬而言，死刑犯不執行是不公不義，因為應報主義. 普遍相信這世上應該要有因果報應，做錯事的人就應該遭受到. 處罰。. 那你
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若一個人對於應報主義完全沒有情緒反應，那效益主義就失效了。. 所以對應報主義沒有情緒反應的自殺炸彈客，法律沒有任何約束力。就算你制定. 各種刑罰，自由刑、死刑、肉刑，他們還是會執行他們的殺戮行動。. 你覺得這樣在人民眼中失去應報主義的法律，還能夠算是符合效益主義原則嗎？. 我們可以比廢死以及自由刑再
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生命權大於生存權才對，國家保障生存權並不代表國家賦予. 生命權，至於保障生存權的理由，上篇文章講過了。這是人民授. 與國家代理的一部分。. 你這樣回應和你之前講的就不一樣了，你說的是「國家賦予. 生命權的合法性」，換言之，未經國家賦予而產生的生命不合法，. 在此國家不具合法地位，白話的講，就是非國民
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