Re: [請益] 為什麼政治和宗教那麼敏感
※ 引述《feynman511 (謝謝你~~ ^_^)》之銘言:
: 感覺上政治和宗教是兩個很敏感的東西
: 通常和不熟的人也不會討論這種議題
: 而且主觀意識很重
: 可是如果是討論系學會會長當的好不好阿
: 哪個教授課上的如何阿等等的
: 就比較不會惹人不舒服
: 可是如果是在討論市長怎樣總統怎樣
: 可能就會讓人感到不愉快 甚至吵起架來-.-
: 宗教好像也是如此
: 同樣是在討論一件事
: 為什麼討論教授教的好不好和總統當的好不好
: 讓人的感覺就不一樣?
: 是不是因為宗教和政治的人物會有一種領袖特質
: 具有煽動群眾的魅力
: 可是為什麼會這樣呢 那種charisma是哪裡來的?
: 為什麼有辦法讓人幾乎根深蒂固的去信服?
除了政治跟宗教, 跟別人討論偶像藝人也很容易吵起來。
容易吵起來的原因, 是因為對方挑戰了你的信仰。
有的人比較溫和, 接受度比較高, 比較願意去更正自己的觀念,
但有些人比較剛硬, 堅守自己相信的真理。
一個人如果對宗教的信仰程度很深, 那這個宗教的教義對他而言就是真理,
一個人如果對某個政治人物認同感很高, 就容易把自己的想法投射在那個人物身上。
對偏激一點的教徒而言, 教義是不容許質疑的,
對脾氣硬一點的人而言, 他所認同的政治人物是不容許污蔑與懷疑的。
當雙方堅守的原則互相衝突, 就很容易產生糾紛。
你要他放棄他的信仰, 他要你加入他的真理, 這本來就很難有安詳的氣氛。
不是每個人都願意放下自己的堅持去容忍別人相反的意見。
我們在討論教授或系學會會長時, 不容易有這種情形,
不容易, 不代表沒有。
只是平常身邊的人對教授的認同感沒那麼重, 而系學會會長是幾乎天天看的到的人,
如果系學會會長像流川楓一樣有親衛隊, (最近在重看灌籃高手 XD)
那你跟親衛隊討論會長的時候,
如果討論到會長的不是, 或覺得他做錯了, 那你九成九會被反撲的。
為什麼他們有這種能力讓人信服呢?
不是靠個人, 對天主教狂熱的人不表示他認識教宗,
支持馬英九的人也不一定認識馬英九, 支持陳水扁的也不見得認識總統本人。
那是一種形象與心理投射,
因為我們都不是完美的人, 所以我們會趨向我們覺得完美的地方,
會期望有個東西能補足自身的不足。
我有個親戚是慈濟的, 她堅信她見過觀世音, 也堅信她事業順利是觀世音幫忙的,
雖然我爸覺得她看到的只是天上的雲....
觀世音對她而言, 是能夠保障她身家平安事業順利的表徵,
如果她那天看到的雲長的像關公, 那她可能就往關帝廟跑吧,
重點不在觀世音本身, 是她相信觀世音的存在, 並且相信觀世音會給她庇佑。
即使今天用物理化學相對論量子力學的證明去壓倒一個基督徒對上帝的信仰,
他現在輸了, 不表示他會放棄他的信仰, 說不定回去禱告的時候會說:
神我對不起你, 我今天對你的信仰產生了動搖, 以後我會更認真的做神的子民。
那到底有沒有輸贏呢? 沒有。
政治上, 因為有些人能做到我們不能做到的事情, 所以我們支持他,
我們相信他的清白, 相信他的清廉, 相信他的操守, 相信他的能力,
最重要的是, 相信他會走我們期望的路。
我們大部份的人沒有那個能力去代領別人走我們想走的路,
但政治人物可以, 因為我們「相信」他可以, 所以相同理念的人越來越多,
聚起一起之後就成為一個黨, 而這個黨所聚集的就是「相信」這個政治人物理念的人。
當然啦, 政治人物會退下舞台, 但是黨的理念不會, 只會修正而己,
所以資深黨員很多, 他們相信總有一天這個黨會實現他的夢想。
然而, 當走向強人政治的時候, 這個領袖人物就是黨的精神所在,
也是黨員的精神寄託, 是確實而非虛無的存在。
不是因為他是政治人物所以有領袖特質, 而是因為他有領袖特質所以是政治人物,
很多人相信自己有治國能力, 但是很遺憾的, 他們不一定有能力成為一個「人物」,
他們把政治人物當成他們的化身, 所以會有接近於崇拜的一股認同感,
常見到中年男子酒後對政治高談闊論, 那是他的治國理念,
誰做的到, 他就支持誰, 他支持的人不一定完美無缺, 但是他們有相同的理想。
在跟人討論宗教與政治的時候, 如果不夠熟, 那就多聽一點, 少講一點,
寧願讓別人高談他的治國理念, 也不要潑他冷水把氣氛弄僵,
你們只是在聊天而己, 不是在辯論比賽或黨內初選辯論,
即使你搬出一大堆道理也抵不過一句「我就是相信他」,
即使辯贏了, 也只是一時之快, 失去友情就得不償失了。
有些人以讓對方啞口無言為樂, 這種人, 你就讓他一點, 就當做是日行一善吧。
同理, 如果有人喜歡5566, 扁他一頓也無濟於事, 等他長大就會懂了 (茶)
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