Re: [溯源] 為甚麼要遵守道德
看板ask-why (知識奧秘)作者kevinjl (無神論者-無神得自由)時間19年前 (2007/01/24 07:41)推噓1(1推 0噓 5→)留言6則, 1人參與討論串22/39 (看更多)
※ 引述《darkgam (拓斗)》之銘言:
: 但首先反對kevinjl兄的想法在於 所謂「符合個人利益」的想法
: 試問,人類做什麼事不是都「符合個人利益」嗎?
: 即使我真的為社會犧牲奉獻,完成大我,
: 也可能被你們解讀為「獲得心理的慰藉」或什麼的。
: 換句話說,自利說真的不能解釋什麼,畢竟自利是人活著的第一前提。
: 在這個前提之下,任何解釋都可以,anything goes.
問題在於 很多人不接受這種說法
就是因為他們的不接受 才會有此討論
: 在這種脈絡下談論道德? 是否有深意呢? 可以思考一下。
: 再者,這裡討論道德是不是應該去定義它?
: 不然會連狗狗都有道德的論述也出來囉...
: 但在此我不想去定義它,我認為這是原PO者應做到的。
: 而我的看法是,對於「道德」,我們首要去做的是去加深我們對它的理解。
: 如此道德重不重要,應不應該做一個道德的人的答案才會有共識。
: 我只能問,我們明白什麼是「道德」嗎?
: 在此提出一種類型:
: 1.良知、不忍人之心:孟子常舉一個例子:乍見孺子將入於井
: 孟子曰:所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入於井
: ,皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也,
: 非所以要譽於鄉黨朋友也,非惡其聲而然也 (下略)
: 孟子強調「乍見」即代表一種直覺反應 ; 當然你也可以用為了「基因種族的延續」
: 這種自利說來解釋,但記得,它並不能真正解釋什麼!
它事實就是解釋 人類的行為 解釋了 人類的認知 也是演化的一部分
說不能真正解釋什麼 只是有人不願意承認罷了
: 最後我想提出自己的一點淺見 (其實這篇文章也沒解答什麼問題,只加深各位的疑惑)
: 你知道什麼是你的「世界」嗎? 並非客觀的世界-地球-居住的環境
: 而是由你自己所建構(主體客體都需要啦-但也是建構)出來的世界
: 也可以說是由你的眼睛、你的思想、你的行為、你的習性所產生出來的世界觀!
: 而我認為,道德是通往一個世界的途徑。
: 與此相對,我可以指出外面談得很過癮的資本主義,也是一套(我認為的)通往另一個世界
: 的途徑,那是一個怎樣的世界呢?
: 人跟人之間似乎只有利益(偶爾加上一些偽裝的情感)
: 人與人之間的關係往往是競爭大於(請記得是大於)合作
: 人跟人的相處方式常常是將對方當成工具而非目的本身。
: 而這個世界充斥著我們說的「世界本來就是不公平」、「現實就是殘酷的」(真的嗎?)
: 雖然大自然著實殘酷,但我們人類進化到會言說、會思考,還有必要停留在那個世界嗎?
: 重點是,在資本主義思想下建構出來(和你一同建構)的世界,幸福是什麼呢?
: 為什麼在美國-資本主義相當興盛的國家,有那麼多意義失落的人們呢?
: 要得到幸福這麼困難嗎?
: 與之相反,藉由「道德」我們似乎可以開啟一個世界
: 在那裡,人與人的關係合作大於競爭……(自己想像;下略)
: 最重要的是我們不只是把人作為一種工具,而也是目的自身! 我們尊重自己與他人。
: 而在這個世界之中,幸福似乎一點都不難求。
: 亞里斯多德說,德行是幸福的必要條件。
: 也就是說要達成幸福的人生,沒有「德行」是絕對不行的!
: End.
沒有要 毀滅 反對 什麼「德行」
是要去理解 「德行」
能夠隨著時代的變遷 去思索 「德行」
舉例來說
已經可以用 醫學檢驗性病 驗dna 來證明是不是自己的子女了
就不要再有 要求貞操的傳統觀念了
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台灣的亂源在媒體與政客
媒體與政客會成亂源的原因在教育
關心教育 支持教育改革 才是擺脫此混亂的的根本之道
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.134.48.9
推
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