Re: [思辯] 為善不欲人知
回到原話題。
人大多時候都會推崇很難做到的事情。
做官要清廉、做人要誠實諸如此類的。
之所以推崇這些行為，不完全是因為有益於他人。
這可以分成兩部分來考慮。
第一，為什麼有不誠實、不清廉、為善欲人知的事情發生。
第二，為什麼有人願意反向思考。
首先是對於第一點的臆測：
因為不誠實、不清廉、或者是為善與人知有明顯的好處，這些得到這些好處對於人們來說
非常的直接。不誠實可以逃過懲罰、不清廉可以得到利益；為善人知可以得到名聲。
所以這時候來到第二點，為什麼會有人誠實、有人清廉、有人為善不欲人知?
這有可能是因為教育帶來的：誠實可以減輕罪責。如果一個做錯事的人知道自己的不誠實
不一定可以掩蓋真相，但是坦白反而可以減輕責罰的時候，他就願意誠實。社會上習慣用
美德來稱呼這類事情發生，因此誠實除了減低責罰之外，更可以讓當事人得到某種程度的
自我虛榮。
同樣的清廉和為善不欲人知也可以用這種方式解釋。這種作用我覺得很大，有時候甚至不
能減低責罰（誠實）、增加金錢（清廉）、得到名聲（不欲人知），自我的滿足感就夠驅
動我們去做這些反向的行為。
接下來要解釋的，是說為什麼人們會用教育之類的手段，把清廉、誠實、做好事之類的事
情化作美德，鼓勵人們去做呢?
我不是人類學家、也不是心理學家，不過我願意試著說說看。這是因為，很多時候，我們
希望人們做到某些事情，但是因為種種原因，我們無法有效的看到他們是否有達成大家所
希望其達成的行為，因此也無法直接的給予報酬。所以聰明的人們就想到用無形的報酬，
也就是美德之類的虛榮心，做為自己能夠給予自己的變相報酬。當這種行為越少，自己給
予自己的虛榮心的價值就越高，一旦別人知道了，名聲也會越高。
說得有點抽象。以誠實為例子。我們希望大家都誠實，因為如果一個人不誠實的話，需要
耗費額外的心力去找出事實，而大多時候，我們不知道要花多少心力去發掘真相。我們自
然可以威脅利誘把真相找出來，但是那可能耗費很大。這時候，訴諸於空泛的美德，人們
就有可能因為虛榮心吐露真相。這種情況在大人和小孩子之間不少見。
最後回到為善不欲人知的問題上。用同樣的解釋，我們都希望別人在任何時候做好事。但
是很多好事不一定會被別人看到，如果不被別人看到就沒有報酬的話，很多人很可能就會
失去做好事的動力。這時候如果廣為宣傳美德，人們就有機會在別人看不到的地方做好事
，而不用擔心因為報償不足而沒有人做好事。
這也是為什麼大家都希望別人為善不欲人知。
但是真的有人為善不欲人知嗎? 如果有人讀過天龍八部的話，當年喬峰當眾宣揚那些長老
們私底下做的為國為民的大事的時候，做那些的事情的長老們那一個不是感激涕零？
這句話如果解釋成不求人知，可能更貼切一點。
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很多事情錯過了之後不管怎麼做都無法彌補了
不是你沒有魅力
只是屬於你倆的時機已經消逝了
-- hilosima
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