Re: [思辯] 原住民文化與西方宗教的矛盾

看板ask-why (知識奧秘)作者starsand (已經27歲了人生虛度)時間18年前 (2008/02/21 04:19)推噓1(1推 0噓 1→)

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※ 引述《eliec (賣小孩的火柴女)》之銘言： : 以台灣而言，大多數的原住民的傳統文化(或稱信仰)都是有很多自然界的神靈， : 例如山神、蛇神等等，在這個前提之下， : 西方宗教(基督教天主教等一神論)如何進入這樣的文化呢? : 或是該問，原住民如何在這兩者之間取得平衡呢? : 這不是作業，只是我的知識不足，沒辦法想通其中的關鍵， : 我個人是以為因為傳教士帶來的利益很多，所以開始有族人接受他們。在台灣漢人是泛靈信仰但平埔族們可不是所以反到比漢人還容易來得接受像漢人還發生白水溪事件等等攻擊教會教徒事件傳教士普遍傳教的武器在於教育還有醫療這我今天去誠品找到一本述訴長老教會在早期傳教的事情就醫療來看北部有馬偕醫院樂山療養院樂生療養院中部有彰化基督教醫院南部有新樓醫院等等這些都是當初1850~1900的事情就教育來看台南有許多天主教學校就是在那時期所草創而後被日本總督府承認而為私立中學校如長榮女中(長老教會女學校) 長榮中學(長老教會學校) 而特別的是在台南有許多女子中學也是在傳教士認為中國的纏小腳的觀念很要不得因而在成立女子學校時有一項規定是不能纏小腳而後才會使得台南有眾多女子學校另外有一點傳教士容易進入平埔族的原因是當時平埔族容易與漢人發生爭執而漢人排斥傳教士因而平埔族反倒容易接受傳教士漢人當時叫平埔族為番仔叫傳教士為紅毛番導致平埔族反倒覺得傳教士親切稱呼他們為親戚番仔甚至後來在平埔族大遷移的時候傳教士也隨著他們前往東部去這些總總原因使得傳教士在原住民間傳教反倒沒有太大的阻礙 -- 偶成　宋‧朱熹　　少年易老學難成，一寸光陰不可輕；　　未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.27.239