Re: 對不起各位我是台北人我再重新波一次
再說明一下我的看法
你說的"自私"是"為我"
而"我"卻是文化下的產物.原本是語言方便用來指稱.不是用來被綁住的
但是"頭腦"不爭氣.總被"我"這個字眼.和"我的身體和知覺"框住
習慣凡事都要回歸這個"我"來做總結.而且甚至"不知不覺"的執行
造成心理一次又一次的波動
這裡講的是"我"和"別人"的對立.去除"我"消除了一些對立
但是在事物上還有別的對立.例如"美醜"."好惡"......
這些所有對立消除以後.就不容易被一些亂七八糟的東西困住.
這樣算不算佛家說的"無分別"呢?....我不知道.
我只知道這樣會比較好過
我推測:
古人原本只要把持住這顆"心"就好了.用心來作規範.很少分別執著.
然後有人分別執著開始多了.分別多了規則也就多了.拿了禮義....等來作規範
接著分別執著更多了.用法律來規範
接著更多.多到法律也無法規範.因為人心分別執著強烈的對立激盪.
甚至自己都錯亂了.憂鬱症....什麼的開始一堆
舉個例:
就像你說的"施捨"和"憐憫"
因為有個"我"
我→為我→1.想施捨來滿足我的高姿態這個形象 2.想一直處在高姿態的形象
第1點和第2點就相衝了.因為怕我施捨以後無法再維持高姿態.煩惱很多就是這樣來的
所以"我"是一種囚牢.而"被煩惱"就是處在地獄
還有很多囚牢都是我們應該練習去破除的
我記得你曾經發表過一篇文章.說熱情消失.矛盾不再.
我覺得是因為發現 支持"分別對立"的"熱情"會導致"內心錯亂激盪".所以熱情就消失了
熱情消失矛盾對立就不再了
小小心得^^
※ 引述《Mook101 (陽光、空氣、水)》之銘言：
: ※ 引述《GlaringStar (偽裝的外表下)》之銘言：
: 我的看法是：自私是人類的天性，人性本無善惡，卻都是自私的
: 自私是確保個體存在的先決條件，人不自私，便喪失了其存在價值
: 一般我們將自私理解為物質的利益獲取、他人情感的佔有、個人理想抱負的伸展
: 對於自私多是負面的聯想。如：這個人非常自私，不管他人死活
: 自私使得自我滿足所有的需求，這需求也包含了精神上的需求
: 其實重點不在於自不自私，重點在於為了「什麼」而自私
: 這個「什麼」可能是物質層面、情感層面、自我實現層面、精神層面或者其他更高層次
: 自私可能利他，可能損他
: 當他人的利益受損，那麼妳的自私可能為此付出代價
: : 1.利他不一定是自私的偽裝
: : 就像一個很討厭羈絆的人看到路邊棄嬰奄奄一息時.把它收容到自己家一樣
: 就我的觀點，收容者滿足了他自己憐憫的情緒，一樣是出於自私
: 只是這是可被大眾接受的
: : 2.出於自私卻利他這跟第1點幾乎是相同的東西.不必多做說明
: : -----------------------------------
: : 利他與自私並非必須分離對立.或者利他與自私根本不須存在.而一切將一視同仁
: : 因為利他與自私的出現必定伴隨著"我"的存在.
: : "有我"就有"我執"."有我執"就非常容易執著依戀著"我"."我所有"."我的好惡".
: : 有了"好惡"人就開始想自私了.自私以後世間所有的苦難全都大巨集於此.
: 為「好」的事自私，何來苦難之有？
: 佛又何必教人以智慧，智慧以明辨是非？
: : 然而人卻不知苦難是自己創造出來的.自己為自己創造一座座囚牢.一座座地獄
: : 竊之為"我"者.就像"賊"一樣.必須承受賊的痛苦....
: : (雖然我還沒做到....哈哈^^)
: 就我來說，不明白自己為何而自私，才是走到哪裡，哪裡都是地獄
: 雖然說沒有我執，就像放下心裡的一塊大石頭
: 但是沒有我執，任何事都無法被決定、選擇
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.70.8.169
※ 編輯: GlaringStar 來自: 61.70.8.169 (11/06 14:23)
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