Re: [閒聊] 朝四暮三的猴子與決策行為的演化

看板Biology (生物學)作者blindmelon (democrazy)時間19年前 (2006/12/03 06:07)推噓0(0推 0噓 0→)

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※ 引述《coyot (coyot+e)》之銘言： : 如果你認為 : 因為比較兩猴子的10種生態表現後僅找出食性差異 : 就推論食性差異影響到心靈是真的科學! : 不彷說說你是哪間大學的研究所拿到的學位前面稍微回應過了，這項研究量化了兩種猴子在行為上的顯著差異，然後根據這項結果，合理的假設該行為差異的演化動力是來自於覓食偏好的的不同，我認為這個推論和提出的假說完全合乎科學方法的遊戲規則，在科學哲學上也符合可證偽原則。若你不同意這個假說，那就以實驗證據推翻它吧，不過，當你有幸推翻它時，很不幸的是，你將證明這個假說是「科學」的，因為它符合科學的可證偽原則的。另外，突然冒出一句話來問學位、戰學校，有點沒意思了。 : "統計可以告訴我們因果關係嗎？" : 好問題你要去問那些不知因果關係的人如何爛用迴歸分析不太能理解你這句話，你的意思是統計可以告訴我們因果？顯然統計只能回答「相關性」，離因果還差很遠。 : 靈長類與人類一樣有著思考與決策能力沒錯許多哺乳動物都有 : 問題是心靈特質是啥? 沒有一個合理的定義如何研究? 還談啥演化... : 所以被當天方夜談是正常的原文沒有提及心靈，不過，如果你有接觸過這個實驗室，應該可以理解這些研究者是可以同意假設（雖然沒有明說）兩種猴子具有不同的心靈特質。不過當然這樣的假設必須經過驗證且有證據支持，他們才有可能白紙黑字的寫出。我想究竟非人類生物有沒有心靈是另一回事，不過不論有沒有，我們都可以對「可能存在的某種心靈特質」給出操作型定義。例如在這項研究中，對於該「可能存在的某種心靈特質」的操作型外顯定義就是以「對不同食物多寡的願意等待時間長短」來決定。 : 科學本來就該嚴謹 : 而不是自以為的前題去做出數據 : 不嚴謹而被批評是正常的不知道你說的嚴謹是什麼？也不知道你說的「自以為的前題去做出數據」是什麼意思？你在指控他們偽造數據嗎？ -- Truth is the cry of all, but the game of few. -- George Berkeley (1685-1753) My blog: http://cryofall.blogspot.com/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 129.170.202.253 ※ 編輯: blindmelon 來自: 129.170.78.240 (12/03 13:31)