Re: [語彙] 為什麼日文中很多佛家語？

看板NIHONGO (日語板)作者jasonmasaru (MASARU)時間16年前 (2010/04/12 16:12)推噓4(4推 0噓 1→)

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奇怪，為啥回文會連推文都進來了？其實中文裡面也有佛家用語只是隨著白話文之後少很多了。ばか一詞，以前聽過指鹿為馬這種解釋但事實上馬鹿只是当て字，標準的漢字表記是莫迦。大學時我曾問訓詁學老師這個字，問他中文有無這個詞。結果中文以前確實有這個詞，無知的意思。但現在台灣人看到莫迦根本不知道是什麼因為大家只知道要用笨蛋... 除了佛陀、菩薩、伽藍、修羅，沒什麼佛家詞彙有人知道。日語裡面有佛家語，但是沒有比台灣好多少因為那些詞彙早就脫離原本佛經中的意義了。像餓鬼，除了死小孩外也沒有用其原意。旦那也是梵語來的，但是有幾個日本人知道是佛家語？ ※ 引述《nantonaku (nantonaku)》之銘言： : 日文中有很多佛家語都變得很常用、很生活化 : ex 不思議 : 餓鬼（小孩） : 愚癡（客訴） : 我慢（意思與原義相反）　　　みそ汁 : 這是為什麼呢？ : ※ 編輯: nantonaku 來自: 114.25.207.49 (04/11 23:48) : 推 brianjim:提到這個，應該也要思考中文裡的情形 04/11 23:48 : → brianjim:中文也有很多，說不定更多，這當然和佛教文化脫不了關係 04/11 23:49 : 推 Nikando:這個就要提到文學史了(咦? 04/11 23:59 : → deatherpot:愚癡不是客訴，是抱怨。客訴是クレーム 04/12 00:04 : → deatherpot:Nikando大可以順便提マーラXDDD 04/12 00:08 : 推 t0128819:邪魔也是.XD 04/12 00:12 : 推 umano:会釈　挨拶　根性　言語道断　以心伝心　修羅　懐石　般若 04/12 00:28 : → nantonaku:想聽文學史的由來~ 04/12 00:32 : 推 Nikando:事實上也不能算全部都是文學史啦一部份算語言的歷史吧 04/12 01:04 : → Nikando:畢竟日本的文字是從支那傳過去的當然宗教也一定會跟過去 04/12 01:05 : → Nikando:自然佛教用語也就跟著過去了但是經過時間的焠鍊 04/12 01:08 : → Nikando:文字也慢慢的定型佛教用語也就漸漸的定著下來了 04/12 01:09 : → Nikando:當然跟日本人不拒外來文化也是有關係在 04/12 01:09 : → Nikando:有興趣的人可以自己翻一下文學史的課本通常都會寫到XD 04/12 01:10 : 推 bearOFlove:我記得日本本來是沒有文字的最先開始自朝鮮傳入佛教 04/12 03:07 : → bearOFlove:然後佛經後來才自佛經(中國譯本)中配合日語的發音 04/12 03:08 : → bearOFlove:才有我們現在學的平假片假 04/12 03:08 : → bearOFlove:日本像是大化革新之類的文書可都是通篇漢字呢 04/12 03:08 : → bearOFlove:所以日文中有很多佛經用語是很自然的 04/12 03:09 : → bearOFlove:日本的歷史課本應該會更詳細(時間久遠有點忘了) 04/12 03:10 : 推 olivelovers:這讓我想到日文系的思想文化史 04/12 03:16 : 推 cloud7515:日本有一陣子很迷佛教呢甚至戰國時期還有佛教大名 04/12 08:47 : → cloud7515:本願寺超威的 04/12 08:48 : → ikou:因為到明治時代之前佛教是日本的國教 (茶) 04/12 11:01 : 推 UtsuhoReiuzi:樓樓上那說法其實本願寺不過就只是個大咖一點的寺廟 04/12 11:12 : → UtsuhoReiuzi:要從莊園制度開始講起了orz 04/12 11:13 : 推 wcc960:奈良時代有南都七大寺，平安時代起是比叡山延曆寺的天下 04/12 13:00 : → wcc960:平安末期是南都北嶺，室町時代又有五山十剎，室町末期到戰 04/12 13:02 : → wcc960:國才輪到淨土真宗(一向宗)本願寺的崛起 04/12 13:03 : 推 UtsuhoReiuzi:主要還是日本的寺院根本就是封建時代的領主 04/12 13:07 : → UtsuhoReiuzi:有自己的地自己的武力._. 04/12 13:07 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.43.237.82