Re: [發問] 佛

看板TW-language (臺語板)作者nakadachi ( NN )時間19年前 (2005/08/29 20:43)推噓1(1推 0噓 0→)

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※ 引述《Ninluihok (寧魯依霍克斯基)》之銘言： : → polyhedron:閩南、朝、日等語不分輕重脣應為自身音系所致 221.216.8.199 08/29 : 推 polyhedron:不代表中古漢語不分。但余以為Buddha證據確鑿 221.216.8.199 08/29 : 謝謝你的推文 : 不妨再繼續交流可乎? : 您提出第一個假設就是: : 1.不代表中古漢語不分輕重脣 : 那我想請問您 : 為何切韻的唇音聲母只有"幫旁並明"? : (幫:p也就是ㄅ,旁,p'也就是ㄆ;並,b,目前漢語方言只剩下上海話的無方言系才有) : (明,m也就是ㄇ) : 就是沒有輕唇音的f也就是ㄈ? : 您提出的第2個解答又是這個問題之前有人指出七音略輕重唇有分別我不是很清楚這裡只對切韻與韻鏡還有"字母"反映出來資料來說明唐代的"玉篇"寫本中有"切字要法" 唇音不分輕重唇敦煌守溫韻學殘卷唇音也不分輕重唇("不芳並明" 四母) 切韻中也存有大量的"唇音類隔" 但是這並不代表所有的中古漢語方言都不分輕重脣字母反應的是作者的母語切韻的反切也有可能是舊有的但是從輕重唇呈現互補分布來看假設中古漢語方言有一個相同的"祖語" 基於內部構擬法這個祖語是不分輕重唇的之前的證據暗示中古漢語方言大部分也可能不分輕重唇所以不分輕重唇就成為了一種"公認的假設" : 2:"但余以為Buddha證據確鑿" : 您的證據確鑿意思大概即指中古前期無輕唇音吧? : 其實這還不是可證明中古前期沒有f(ㄈ)音的孤證呢 : (以下資料引書的) : 譬如詩經"敷政優優"，左傳解釋敷政即布政 : 論語"且在邦域之中" 釋文解釋"邦又作封" : 又佛經中證據也很多，不只Budda一字爾 : Namah 魏晉時期翻譯成"南無" : Punyayasas翻譯為"富那夜奢" : 以上是為拙見 : 謝謝넊因此這個"祖語"有可能代表了魏晉時期的音系特徵論文見http://www.pu.edu.tw/~chinese/sou/paper.htm 洪惟仁切韻音系的內部構擬 : ※ 編輯: Ninluihok 來自: 220.137.129.182 (08/29 20:30) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.74.5.126