Re: [請益] 請問黑社會的出現是必然的嗎
※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言:
: 第一,
: 古代根本就沒有黑道這概念, 綠林大盜, 扒手和盜賊, 這些都
: 是在現代才開始被稱為「黑道」. 黑道是現代的概念, 而且是
: 相當近代的概念.
首先我不了解,是從什麼地方,考證出古代沒有黑道這種說法。
什麼叫做“綠林大盜是在現代才被稱為黑道”?綠林大盜本來就是黑道啊!
現代對于黑道的概念,是指“地下的犯罪組織”。
古代有沒有“地下的犯罪組織”?如果有,那就已經是黑道了,是官府的主
要打擊、逮捕對象。
這些組織在古代也許不叫黑道,叫“寇”、綠林大盜、空空兒,但它的意思
是一樣的。
: 況且, 獨行的犯罪者, 在現代也不算是黑道. 把「犯罪者」和
: 「黑道」劃上完全的等號並不正確.
獨行的犯罪者,不能叫黑社會,因為他是“個人”,個人沒辦法叫黑社會。
如果他成群結黨,組織了一個黨派,有了組織,也和其他從事類似行業的人
互相聯系,就不一樣了。
把“犯罪”和“黑”聯系在一起是正確的。把“個人”和“社會”連接在一
起才是不正確。
: 第二,
: 在古代, 打家劫舍是否合法? 這是好問題. 事實上我們用現代
: 人的觀點看, 打家劫舍犯法是理所當然. 但古代不然.
: 農民夏天耕作, 冬天搶劫, 或者當海盜, 這些都是歷史上實際
: 出現的情況. 「平民」和「賊」, 本身不見得有一條很清楚的
: 界線的.
: 很多所謂的蠻族是因為他們地處的地區環境比較惡劣, 失收的
: 情況比較嚴重, 他們就去收成較好的地方討取, 當然別人很少
: 會做慈善, 結果就是直接用搶的.
蠻族侵略中原,對中原的人來說,這些蠻族的確是“賊”。這沒有錯。
現代黑社會分子,白天在保全公司上班,晚上才召集人馬劈人,難道你可以
說“平民”和“賊”本身沒有清楚地界限?
難道因為他們白天有一份正當職業,就代表他們晚上的所作所為不違法?
“農民夏天耕作, 冬天搶劫, 或者當海盜”
其實也可以說成是:
“海盜夏天耕作, 冬天搶劫。”
那只是文字游戲!
如果照這樣方法,我同樣可以說,打家劫舍不一定是犯法的。許多良好市民
,都有一份正當職業,最多偶然去打搶銀行、運運毒品?
據說台灣有黑幫分子參與選舉的,那麼,當選為立委之後,他就不是黑社會
成員了?
: 至於失收時經常會民亂, 「民亂」是官方的說法, 實際上自己
: 沒得吃, 也沒有任何合法的手段去讓他們找到生計, 那自然演
: 化成組織性的搶劫. 所有盜賊都是「平民」, 盜賊和平民並不
: 是兩個不同的人種, 不是像真菌一樣突然從地上爆出來的.
: 大家都失收, 搶自己人是沒意思的, 一兩個人也搶不了別人,
: 結果就會團結起來搶別的地方的人. 與其說是犯法, 不如說他
: 們沒有成立「不准搶劫」這種法律的理由.
中國在很早之前,就已經有了律法。如果說沒有,應該是不可能的。
如果為了日子過得好一點,而去搶劫別人,那個是落草為寇,就算整個村莊
的人都參與,也不改變這種行為是違法的事實。
這是一種邏輯謬誤,叫做訴諸群眾(拉丁語:Argumentum ad populum)
: 大航海時代的商會, 商船, 很多時也會兼營海盜, 他們是否黑
: 社會, 根本就不是在於他們成立的特質, 而是司法者對他們的
: 形容詞, 如果沒有司法者, 或者沒有他們一定會犯的法律. 那
: 他們就「不是」黑社會, 但他們做的事沒分別.
: 比方說海盜, 像英國發私掠許可證給某些船去搶劫他國的船,
: 那就由「海盜」變成了「私掠船」甚至「海軍」. 但他們一樣
: 是在搶劫, 歷史上的國家, 政府, 軍隊, 以立法的容許自己人
: 搶劫也是比比皆是.
: 軍隊的在地徵收也是一種搶劫. 保護城鎮的民兵團, 也有會去
: 搶掠別的城鎮的, 打從一開始我們會把黑社會和其他組織分出
: 來, 是太過籠統的正邪概念.
這種說法,是把許多種的“搶劫”都混淆在一起。
政府申請庭令,凍結被告的財產,可以叫搶劫。
兩個國家戰爭,其中一方軍隊,攔截對方的糧草,也可以叫搶劫。
老師在上課時,沒收學生的手機,也可以叫搶劫。
把所有的情況混在一起,單單提出“他們做的事沒分別”,能證明什麼?
丈夫和妻子晚上做的事,叫周公之禮;暴徒對受害者做的東西,叫強暴。
理論上來說,這兩者都是“發生性關系”哦,但這兩者相同嗎?
: 民兵和公會也一樣可以是非法的, 當他們是非法的, 你要稱他
: 們是黑社會也絕對可以的. 兩者沒有必然關係, 因為兩者是無
: 關係的兩個概念.
合法的民兵/公會,和非法的民兵/公會,是兩個不一樣的概念。
: 法律是外加的, 法律不見得必然地禁止搶劫. 如果法律容許搶
: 劫, 容許販毒, 那現在的黑社會便變成完全的合法組織, 亦不
: 稱為「黑社會」.
: 現實的法律確實也有這種情況, 例如尼特蘭, 法律是容許吸毒
: 和販毒的, 也如之前英國般合法海盜, 軍隊的合法徵收. 他們
: 之所以不是黑社會, 不是他們的行為變了, 變的是法律.
: 要說俗話, 好男不當兵, 兵賊一家, 很多時軍隊沒了補給就會
: 變成黑社會, 而黑社會也能夠糾集起來變成軍隊. 哥倫比亞的
: 毒梟, 你要說他們是黑社會還是軍隊? 有些毒梟在自己的土地
: 上還有人民和自己制訂的法律.
如果法律允許強奸,那麼強奸會變成完全合法,暴徒也不會被稱為強奸犯。
邏輯上完全正確,但這證明了什麼呀?
: 事實上, 沒有秩序, 人類根本就不可能組織起來. 黑社會就是
: 在建立秩序, 這點無容置疑, 我們不能說那不是我們所認同的
: 秩序, 就說他們只是一群失控的外星生物.
任何一個組織,都在內部建立了自己的秩序。但重點是它們對于外部的秩序
,是在改善,或是在破壞。
紅十字會有自己的計劃,黑社會有自己的計劃,警察有自己的計劃,蝙蝠俠
也有自己的計劃。
有沒有計劃從來都不是重點。
重點是他們對于整個社會的影響,是讓大家獲得雙贏,還是損人利己。
: 我們不可以將黑社會視為一種單獨的社會禍害, 不是故意做出
: 來為禍人間, 而是黑社會根本就是社會的一部份. 如果我們對
: 這社會的認識, 只去到「他們是壞人該全殺掉」的地步, 那要
: 不就是製造了更多的黑社會, 要不就是我們自己就是黑社會.
黑社會是不是“故意”作出來為禍人間,根本不重要。重要的是,黑社會是
不是“已經”在為禍人間。
罪案是人類文明發展的一部分,但不代表罪案就對人類文明有正面的貢獻,
更不代表我們應該支持罪案的繼續存在。
不錯,有很多加入黑社會的青少年,是誤入歧途,是不得已。
但這不影響黑社會是一種社會禍害的事實。這完全是兩回事。
: 第三,
: 而且邏輯上也不對, 我說的是黑社會的本質跟民間組織, 國家
: , 政府一樣, 而你視為, 這是把所有民間組織都稱作黑社會,
: 然後根據作為反論.
你認為黑社會的本質,和民間組織、國家、政府一樣,並以此為立論。
若黑社會的本質,和民間組織、國家、政府一樣,那麼,民間組織、國家、
政府的本質,也應該和黑社會一樣。
我認為有很多部分都不一樣。黑社會的本質,和紅十字會(民間組織)的本
質一樣嗎?
前者是為了自己利益的犯罪組織,後者是為了造福人群的慈善組織,兩者怎
麼會一樣呢?
黑社會內部會建立秩序,所以你就認為它和其他民間組織一樣。但正如我說
的,所有組織都會建立秩序,但這不代表他們的本質相同。
貓狗也有眼、耳、口、鼻,不代表他們和人類是一樣的。
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