Re: [思辯] 為什麼有人說"猶太人是人類,胎兒不是"
※ 引述《Geigemachen ()》之銘言:
: 板友daze提出"猶太人是人類,胎兒不是"的論點。
首先,我把我提出的例子再陳述一遍。
「
當心室中隔缺損的患者,病況進行到出現Eisenmenger's syndrome時。
如果患者懷孕的話,胎兒的活產率仍在90%以上,但孕婦有30%以上的死亡率。
對此,醫療上的常規處置是建議孕婦進行墮胎。(當然孕婦有權不同意)
」
如果認同這種狀況下該考慮墮胎,那也就是說,胎兒的生命沒有孕婦那麼重要。
那麼要嘛是"胎兒不算人類",要嘛是"胎兒算人類,有些人類的生命比其他人類不重要"
我寧可選前者。
如果認為"胎兒算人類,人類的生命都一樣重要",反推回去,只能是患者不該墮胎。
而既然我認同在這種情況下應該考慮墮胎,那麼就不可能選擇此一論點。
至於"有些人類的生命比其他人類不重要"...
如果認同這點,會開啟更多的問題吧...
: 實在令人困惑,如果胎兒不是人類,那麼人類在六個月大以前的胎兒狀態也不是人類嗎?
根據我在上面得到的結論,不是。
: 年輕的人類是從非人類變來的嗎?
是。
: 這句話更古怪的結果是,猶太人的胎兒到底是不是人類?
: 既然daze都說”"猶太人是人類”了,那麼”猶太人的胎兒”是不是人類?
不是。
: 猶太人的胎兒算不算是人類種類之ㄧ的”猶太人”?
這個問題中有陷阱。
這個問題中"人類"的指涉,與我上面使用的不同。
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Eisenmenger's syndrome:
Eisenmenger's syndrome or Eisenmenger's reaction is defined as the process in
which a left-to-right shunt in the heart causes increased flow through the
pulmonary vasculature, causing pulmonary hypertension, which in turn, causes
increased pressures in the right side of the heart and reversal of the shunt
into a right-to-left shunt.
http://en.wikipedia.org/wiki/Eisenmenger's_syndrome
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看哪,這論證是極好的:蘇格拉底是人,凡造物都難免要朽壞,所以末了我們知道,蘇格
拉底總要落到死裡面了。從亞里士多德以來的每一個邏輯學家,沒有一個不歡喜這個論證
的。亞里士多德明白的告訴了我們論證形式的道理,因了這個緣故,我們便尊他為邏輯學
的王。
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