Re: [討論] 夜神月做的事情是對還是錯???

看板ask-why (知識奧秘)作者 (satellite)時間17年前 (2008/09/16 01:47), 編輯推噓9(9069)
留言78則, 4人參與, 7年前最新討論串10/30 (看更多)
: 以我個人經驗 : 感同身受是做不到的 : 現在要犯人感同身受被害者的苦 然後呢? 然後這樣就可以降低犯罪率? : 這只會讓人們選擇他們更想犯的罪而已 : 好比說假如是SM的愛好者就會比較愛犯會受鞭刑的罪 : 假如某種處罰是把人勒到快死才放開 每天讓他感同身受被勒死的感覺 : 這樣想必也很受窒息性愛癖患者的歡迎 不好意思^^ 我自己是很喜歡數學 (我個人是經濟 哲學 數學都有小小涉略) 數學要求能完全普遍化 但我在這裡是很不想提到極端的份子 人類的行為種類本來就是幾乎不能普遍化的 我想討論的是對於"普通人" 自己覺得板友們似乎是很習慣以學習數理科學的態度來檢查 : 將命題"完全地"普遍化 對於人類的事務 我到現在很少看到"完全地普遍化"的動作能導出甚麼讓全人類都滿意的答案 蘇格拉底在討論真理都是以"將命題普遍化"來駁倒對方 如果我們討論的對象是真理~這樣的標準絕對適合 用性格不屬一般的人 或是日常生活極少發生的例子來加入討論 我個人實在覺得離題了 (我想又要有人會問我:你要如何把人歸類到"不屬一般" 會有失誤的機率吧? 這真的不是重點吧 ) 法典裡面除了大部分適合一般人狀況的法條外,都會另外在設立特別狀況的法條 所以討論特例........至少不是我一開始想引發的 (討論特殊人口犯罪請另闢話題^^) 我很能尊重相反(即使最後不能接受)的看法 如果各位板友可以的話 請從非特例狀況下來說明有比"以牙還牙"的方式 請從非特例狀況下來反駁"以牙還牙" 例如從人性中XXX的特質來看~~~之類的 我想得到的衝擊是根本整體思想的反對 或是 最好您也能反對外提出自己支持的看法(到現在還沒看到^^) : 以上這只是舉例而已 並不是說每種處罰一定就會有相應的變態 來歡迎這種處罰 : 而是感同身受根本就是虛無縹緲的 你根本不知道他到底感不感同身受 : 即使被害人跟犯人有一模一樣的處境 他們的心理感受還是不一樣 : 再舉例來說 有個文盲的足球員把一個作家的手指給折斷 : 請問你的處罰要怎麼讓犯人感同身受呢? 這邊您要批評的是感同身受的程度難以對等 你在這邊要求的"完全對等感"就是直接普遍化了 (我覺得......你還是怪我沒說清楚好了= =) 我想請教 我砍你手=我坐十年牢?? 這更更更不對等 有多少人因為這種極大不對等而對司法喪失信心? 如果能改變作法讓對等感加強 受害者比較可以平復 加害者不能更加警惕嗎 我舉個例子(很一般的喔 一點也不特別) 我是小孩 哥哥 我喜歡"動手欺負"妹妹 先不管我資質如何(真的能聽懂不該打人的道理嗎) 你覺得 1 寫悔過書 (我自己都覺得這方式很可笑) 2 罰站 3 打手心(當然不可過當囉) 哪個比較快有成效? : 或者有個天生瞎子戳瞎了別人眼睛 你又該怎麼讓瞎子感同身受呢? 極少見特例 我們可以另外處理嗎? : 這種以其人之道還治其人之身的處罰 : 只有在犯人跟被害人有類似的環境跟想法時才有效 : 但是其實社會上的組成份子往往都有很大的不同 : 教育不同、政治地位不同、財富不同 對於什麼是好事什麼是壞事也有不同的看法 : 叫你念紅樓夢是好事還是不好的事? : 叫你證明數論的定理是好事還是不好的事? : 叫你晚上兩點到早上八點工作是好事還是不好的事? : 以上這三件事我都有認識的人在非常喜歡跟極度厭煩的兩個極端 這邊的感同身受是關於偏好 已經到哲學程度的討論 我提的大部分都跟肉體傷害有關係 就是人類大部分都共同害怕的 痛 窮 等等 ( 痛覺喪失的例子~~太特例了) : 連這麼平常的事情 : 都會在一般人中造成這麼大的不同(我肯定不能讓他們感同身受對方的感覺) : 為什麼你能肯定只要砍掉砍手犯的手他就能 感同身受 或是 心生恐懼呢? 如果我真的說話很不清楚.....我再說一次好了 我想討論的 是 適用 一般大眾 的律法 歡迎衝擊性的想法^^ 另外,即使不需要改變為"以牙還牙"的作法 現在的刑罰(罰錢之類的就別提了) 只有 坐牢 跟 死刑 兩大宗 這樣夠了?? 說真話最後一段才是原本最該討論的重點= = -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.194.42.175 ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 01:54)

09/16 01:55, , 1F
是普通人的話通常就不會犯罪呀= =
09/16 01:55, 1F

09/16 01:55, , 2F
結果你的論點根本不切實際
09/16 01:55, 2F

09/16 01:56, , 3F
犯罪心理學去讀一讀再說吧
09/16 01:56, 3F

09/16 01:56, , 4F
普通人不會犯罪?! 那至少我們兩個是無法對談了
09/16 01:56, 4F

09/16 01:58, , 5F
我自己心裡很明白 可能又是你我口中的"普通"兩字定義不同
09/16 01:58, 5F

09/16 01:59, , 6F
會被逼到犯罪本來就是思路產生問題呀 哪叫普通人
09/16 01:59, 6F

09/16 01:59, , 7F
為了定義"普通"...太累了 算我敗給你 我們是無緣的
09/16 01:59, 7F

09/16 02:00, , 8F
你還是先去讀一讀犯罪心理學和變態心理學吧(唉)
09/16 02:00, 8F

09/16 02:00, , 9F
我個人不是很喜歡你這樣:去念啥念啥吧
09/16 02:00, 9F

09/16 02:00, , 10F
尊重你 但真的很難溝通
09/16 02:00, 10F

09/16 02:01, , 11F
您的思想非常崇高 我想我找笨點的人談好了
09/16 02:01, 11F

09/16 02:02, , 12F
想跟人討論卻不先充實自己 這樣態度又是正面的嗎?
09/16 02:02, 12F
我很不想再跟你僵持 我口中的"普通" 不是你口中說的"普通" 這樣好了吧 累 也只有熟知犯罪心理中 所謂 "普通" 的定義 的人才能跟你對談? 那請你到學校研究所去談 也沒看到你po文講出自己的論調 我們兩個真的沒有在溝通 我自己就犯過罪 原來我已經思想有問題啊? 原來我一定也不正常了 我說的"普通"是 我怕痛 我怕窮 我怕苦 這樣夠白話了嗎 我想討論的對象 就是像我如此的"普通人" 唯名定義跟實質定義 怎麼那麼多讀書人喜歡吵唯名定義 我就不相信大家都聽不懂我用的"普通"兩個字 如果你沒有好好看我的第一段 不只你覺得你浪費今晚 我也是 唉 很不想戰 也不是辯不辯的問題 我想聽的是對我思想有衝擊性的想法 最後一次回應你了 ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 02:11) ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 02:13)

09/16 02:12, , 13F
我只能說 你拒絕充實自己就跟別人討論 只是把自己的思
09/16 02:12, 13F

09/16 02:12, , 14F
路綁在一個迴圈而已 這樣的你是永遠找不到滿意的答案
09/16 02:12, 14F

09/16 02:13, , 15F
不過如果你是屬於那種假藉討論之名實際上只是想把自己
09/16 02:13, 15F

09/16 02:13, , 16F
想法強灌輸給別人的人 那就當我今晚浪費時間
09/16 02:13, 16F

09/16 02:14, , 17F
我是屬於那種如果我辯不贏人又無法信服 就會去充實
09/16 02:14, 17F

09/16 02:14, , 18F
這樣的辯論對自己才有意義
09/16 02:14, 18F
※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 02:22)

09/16 02:17, , 19F
許多玩哲學的為什麼常常會陷入詭辯 常常是因為不具有
09/16 02:17, 19F

09/16 02:17, , 20F
虛心求教進而探索原理的精神 在我眼裡那都叫假哲學啦
09/16 02:17, 20F

09/16 02:19, , 21F
我也不是不曾陷入詭辯過 但要不要成長就看個人格局了
09/16 02:19, 21F
我敗了 你真的有看第一段嗎 你很厲害 ok? 你口氣這麼差 我們兩個別對話 這樣你就高興了 ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 02:24) ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 02:30) ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 02:33) ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 02:37) 各位板友不好意思 改了好幾次錯字 和跟這板較為無關的內容 ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 02:54)

09/16 09:13, , 22F
以牙還牙之後犯罪者還是要回歸社會 這種犯罪者心中的仇恨
09/16 09:13, 22F

09/16 09:14, , 23F
絕對比普通受刑人強烈 他們對於社會的治安危害更大阿
09/16 09:14, 23F

09/16 09:15, , 24F
我就聽過同學的阿公偷地瓜被日本人剁大拇指的例子
09/16 09:15, 24F

09/16 09:16, , 25F
他阿公恨日本人恨了一輩子 假如把日本人代換成政府或社會
09/16 09:16, 25F

09/16 09:16, , 26F
結論相信已經很明顯
09/16 09:16, 26F

09/16 09:17, , 27F
所以個人覺得不宜
09/16 09:17, 27F

09/16 10:00, , 28F
感動 = = 很好溝通
09/16 10:00, 28F

09/16 10:01, , 29F
可是你給的例子...似乎是過當的處罰....
09/16 10:01, 29F

09/16 10:02, , 30F
如果是我,我也會超恨我也完全不會福氣的= =
09/16 10:02, 30F

09/16 10:03, , 31F
像是偷竊這種非物理傷害性犯罪,罰款跟坐牢似乎就是ok的
09/16 10:03, 31F

09/16 10:09, , 32F
不好意思補充一下,我所謂過當
09/16 10:09, 32F

09/16 10:10, , 33F
是: 就連"以牙還牙"之下都已經超過合理的範圍了
09/16 10:10, 33F

09/16 12:28, , 34F
我明白你的意思了 也許限於生活經驗我只能舉出這個實際的
09/16 12:28, 34F

09/16 12:29, , 35F
例子 我想要說的是 某些不可逆的處罰確實會造成仇恨心裡
09/16 12:29, 35F

09/16 12:30, , 36F
的 如我殺你兒子 法官判決你也殺死我兒子
09/16 12:30, 36F

09/16 12:31, , 37F
生命刑 或是身體刑(像是剁手指挖眼睛之類) 都是不可逆的
09/16 12:31, 37F

09/16 12:32, , 38F
當犯罪者受行完畢之後 會更難跟社會融合 而增加疏離與
09/16 12:32, 38F

09/16 12:32, , 39F
仇恨
09/16 12:32, 39F

09/16 12:33, , 40F
再從另一個角度看 我們無法保證法律判決百分之百正確無誤
09/16 12:33, 40F

09/16 12:34, , 41F
當我們對受刑人施加這種不可逆的刑罰的時候 假如誤判
09/16 12:34, 41F

09/16 12:34, , 42F
那種結果是大家都不願意見到的
09/16 12:34, 42F

09/16 12:36, , 43F
最後再補充一下以牙還牙的漢摩拉比式正義 還有其盲點存在
09/16 12:36, 43F

09/16 12:36, , 44F
也就是剛剛提到的例子 為了讓被告體驗喪子之痛而殺死她兒
09/16 12:36, 44F

09/16 12:38, , 45F
子 我覺得不妥 因為現代法律要求為自己行為負責
09/16 12:38, 45F

09/16 12:38, , 46F
假如實行這種法律會無限擴大責任而讓無辜者受傷害
09/16 12:38, 46F

09/16 12:38, , 47F
講的沒有甚麼結構性 請多包涵
09/16 12:38, 47F

09/16 13:10, , 48F
他的理論應該是我殺你兒子 我要抵你兒子的命 所以應該
09/16 13:10, 48F

09/16 13:10, , 49F
不算會牽扯到無辜者
09/16 13:10, 49F

09/16 13:12, , 50F
只是在我感覺好像是不問理由只問行動來做懲罰
09/16 13:12, 50F

09/16 13:13, , 51F
堅持普通人這方面 我只能說普通人未必需要用到恐嚇式
09/16 13:13, 51F

09/16 13:14, , 52F
的手段就會知道不該做了
09/16 13:14, 52F

09/16 13:17, , 53F
就像V大所言 因為不可逆性 所以打手心的效果和砍手的效
09/16 13:17, 53F

09/16 13:17, , 54F
果是無法拿來相提並論的
09/16 13:17, 54F

09/16 13:24, , 55F
這就是為什麼我希望原po去讀一些心理學的原因
09/16 13:24, 55F

09/16 13:24, , 56F
即使是你堅持的"普通人" 他們的犯罪也是有"心理"的
09/16 13:24, 56F

09/16 13:26, , 57F
可惜你卻解讀成一副我看不起你的樣子...╮(﹀_﹀")╭
09/16 13:26, 57F

09/16 16:05, , 58F
用字是怎麼樣大家都清楚 我沒想跟你交集了
09/16 16:05, 58F

09/16 16:06, , 59F
你最後一段推文跟你第一段的推文中的"普通"是不同的
09/16 16:06, 59F

09/16 16:07, , 60F
吵唯名定義真的很無聊
09/16 16:07, 60F

09/16 16:09, , 61F
要就請你打成文章 別說po文洗板
09/16 16:09, 61F
回vis大 我了解你的看法 你的點有三 1 受刑完畢 受刑人難以與社會融合 2 誤判可能 3我殺你兒子 你殺我兒子 晚點我再回應你^^ 我數學系東西要忙= = ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 16:12)

09/16 16:17, , 62F
ok 有空再回就好 ^ ^
09/16 16:17, 62F

09/16 16:18, , 63F
sky 我兒子因為我的行為而死 當然是無辜者
09/16 16:18, 63F

09/16 16:19, , 64F
還有,不管在ptt哪個板都一樣 每次只要有人問:
09/16 16:19, 64F

09/16 16:20, , 65F
你對xx學了解有多少(類似) 這是個很麻煩的問題
09/16 16:20, 65F

09/16 16:20, , 66F
如果遇到一個專門的人 這個人又咄咄逼人
09/16 16:20, 66F

09/16 16:20, , 67F
那真的要請那個人去研究所跟專門的人討論
09/16 16:20, 67F

09/16 16:20, , 68F
在這種板裡面 要交流的
09/16 16:20, 68F

09/16 16:20, , 69F
我經濟專門 如果你雖有讀過一點 但不專精
09/16 16:20, 69F

09/16 16:20, , 70F
我願以面對小五學生的方式來說明
09/16 16:20, 70F

09/16 16:20, , 71F
我願以面對小五學生的方式來說明
09/16 16:20, 71F

09/16 16:21, , 72F
問人懂不懂xx 我是修過幾門心理學(有提犯罪但不是專門)
09/16 16:21, 72F

09/16 16:21, , 73F
這樣的回答我懂多少都是可能被嗆的
09/16 16:21, 73F

09/16 16:21, , 74F
很多名詞的定義就連學門理的教授都爭論不斷
09/16 16:21, 74F
vis大 你的第一點 的確是對長期在當志工的我產生衝擊 我會好好想想(不是用演繹的態度) ※ 編輯: phreniax 來自: 123.194.42.175 (09/16 16:23)

09/16 16:23, , 75F
我的意思是說死的人是殺別人兒子的"我"
09/16 16:23, 75F

09/16 16:55, , 76F
我誤解你了不好意思
09/16 16:55, 76F

09/16 16:55, , 77F
phr ^ ^
09/16 16:55, 77F

01/06 23:09, 7年前 , 78F
當犯罪者受行完畢之後 https://noxiv.com
01/06 23:09, 78F
文章代碼(AID): #18pf-v4H (ask-why)
討論串 (同標題文章)
文章代碼(AID): #18pf-v4H (ask-why)