Re: [思辯] 真的有靈魂嗎?

看板ask-why (知識奧秘)作者in731016 (丸)時間16年前 (2008/06/01 11:51)推噓4(4推 0噓 3→)

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: 我盡量用簡單的方法來回答。 : 佛家的中心思想是緣起論：此有故彼有，此生故彼生。此無故彼無，此滅故 : 彼滅。 : 佛家沒有“你這輩子幹了壞事，下一輩子就要還債”的概念。 : 佛家的概念是，如果你今天做了這樣那樣的事情，在未來就會造成這樣那樣 : 的“結果”。 : 可以理解這兩者的差別嗎？ : 佛家沒有“一人做事一人當”的概念，也沒有靈魂的概念。 : 對佛家來說，一切生命的構成元素都是一樣的，只是排列方式不同，所以才 : 有種種生命的差別。 : 用現代的語言來說，就是一切生命都是由原子及分子組成。人腦和電腦，其 : 實沒有本質的差別。 : 所以佛家的三法印，就說在一切有為無為的諸法中，無有我的實體；所謂我 : 的存在只是相對的生理和心理幻象。 : 我把CPU、記憶體、硬碟、電源組裝起來，開電，“電腦”就出現了。 : 如果我把它們拆開，“電腦”就不見了。 : 也就是說，一切生命，都只是能量和物質的不同組合，它們沒有根本的差異 : ，也沒有靈魂這樣的東西。 : 如果你能夠理解以上所說的，請繼續往下看。 : 現在，生命和非生命的界限被否定了。 : 雖然如此，但“因”“果”卻沒有被否定。 : 非生物——比如風、雲，它雖然沒有自我意識，但它還是會造成結果。 : 水可以滴穿石頭，雖然水並不是生命，但它卻依然可以造成影響。 : 人類可以改變大自然，雖然人會思考、會動作，但其實人和無意識的水珠， : 並沒有根本的差異。 : 現在，一個人做了一個行為，這個行為，會導致五百年後，發生某樣事情。 : 比方說，今天有個人殺死了另一個人，五百年後，有個人也因此而被另一個 : 人殺害， : 我們便把他們歸納成同一個人的輪回轉世。 : 這樣說是否能夠明白？ : 我強調，要特別注意的是，佛家的理論不是一種安慰人心的理論，它沒有所 : 謂公平或者不公平的說法。 : 它唯一堅持的是，此有故彼有，此生故彼生。此無故彼無，此滅故彼滅。 : 它就像科學理論，H2O 就是水，Na + Cl 就會變成 NaCl，這中間沒有什麼公 : 平或者不公平的說法。 : 做善事有好報，做壞事有壞報，這是一條定律，它並不是因為公平而存在的。 : 甚至說，什麼叫做善事，是歸納出來的——有好報的事情，便是善事；會讓 : 你得到壞報的，便是做壞事。 : 一般民間的佛教徒，都會認為，我做好事，所以上天獎勵我，讓我有好報， : 那其實是錯的。 : 幾百年前有人往天丟石頭，今天你被該石頭敲到頭。這中間沒有說公平或者 : 不公平的說法， : 我們不能說，我和幾百年前的那個人，根本就不是同一個人，為什麼他做的 : 事我要承擔？ : 佛家根本就沒有說因為你們是同一個人，所以必須承擔。 : 佛家總一開始，就說“在一切有為無為的諸法中，無有我的實體；所謂我的 : 存在只是相對的生理和心理幻象。 ” : 佛家只是說：“此有故彼有，此生故彼生。此無故彼無，此滅故彼滅。” : 以前有一個人做了壞事，他做的壞事導致了一些結果，這樣結果又導致了一 : 些結果，五百年過後，這些連鎖反應達到高潮，有一個人承受了最後的反作 : 用力，事情完結。 : 如果哪一個人當初沒有做壞事，五百年後，哪一個人就不會承受這最後的反 : 作用力。但五百年前，那個人的確做了，所以現在另一個人也只好承受。 : 就像你把NaOH 丟進 HCl，Na+ 就會和Cl-結合在一起，造出了NaCl及水。 : 這中間只是物理定律，沒有公平或者不公平可言。我還蠻贊同這個說法但我沒唸過什麼哲學我看完大家的評論覺得... 根本就沒有靈魂這種東西那只不過是死去的人留下來的"思想" "意念" 簡單來說就是大家的記憶中的那個人而已死了就死了只有屍骨存在而已而屍骨也會有幻滅的一天那就通通沒有了沒有地球沒有宇宙因為思想都沒有了經歷都消滅了這故事結束了這一切的東西也隨著一個人的死去也都消失了因為那些都是一個人腦海中的"東西" 我不太會說但這是我一個感覺也就是說所以靈魂只不過是捏造出來的誰活的久只是故事的長短而以而這一切你爸媽生你而你會生小孩地球是宇宙的星球牛頓定律哲學生物等等那一大串在一個人生命中的故事的腳色都會消逝然後就算會有"下輩子" 也是另一個故事或許"下輩子"的故事延續在一個叫做"天球"的方形星球而主宰此星球的"人類"都是用飄的世界中而那又是一個故事大家可能又會在所謂的"電子佈告欄"中討論靈魂輪迴等等的吧以上是我腦海中所想的 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.167.78.112