Re: [請益] 法務部長不執行死刑的邏輯

看板ask-why (知識奧秘)作者 (awful)時間14年前 (2010/03/23 10:26), 編輯推噓4(4037)
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※ 引述《Oikeiosis (怎麼啦)》之銘言: : ※ 引述《nidor (awful)》之銘言: : : 你的統計母數在哪裡? : : 就好像有人認為"因交通事故死亡的摩托車騎士,百分之80都有戴安全帽, : : 所以安全帽對騎士安全的影響是負的" : : 因為錯誤的統計而導出的結論,自始沒有意義。 : : "反而會讓社會殘暴好殺"的論述是什麼?怎麼不說"反而讓社會祥和平安"? : 當然當然 如果現在有一個很有品質的統計 : 專門來分析討論死刑執行量跟犯罪率 : 尤其是嚴重犯罪率(最高本刑死刑之重罪) : 之間的相關性研究 : 那當然是很好 : 但是沒有 我就沒看過台灣有相關的研究 為什麼沒有?因為若真如你所提的找出死刑執行數/犯罪率比對, 這是母數錯誤的統計謬誤。就像戴安全帽會提高騎士危險性一樣。 : 所以沒有這種研究的情況下 : 我們只能從一些簡單的狀況來推測 : 可能是拿美國的完整研究來推測 可能是拿一個趨勢來推測 : 好比說王清峰會拿這幾年的犯罪率逐年下降來推測 : 假如趨勢是犯罪率跟死刑執行同步下降 : 這當然還有可能有很多其他的變因來影響 : 一個完整的研究當然是區分清楚每個變因的解釋力 : 才能得到死刑執行跟犯罪率的真正的交換比 才有成本效益分析的效果 : 然而 我上一篇文章也只不過是在說明 : 假如真的研究的結果指出 死刑執行越多 對犯罪率上升是有解釋力的話 : 那就必須要解釋成 : 「死刑沒有嚇阻犯罪的能力,反有讓社會殘暴好殺的效果。」 其他變因變來變去全部都放著不管,突然就變成"必須得這麼解釋"了。 : 這是一個假設性的說法 如果有別的解釋 : 你可以拿出來討論 我也沒有意見 這是統計的誤用。 : : 是你主張刑罰的重點是矯治,那請問死刑替代方案-關到死的矯治目的是什麼? : 關到死沒有矯治效果啊 跟死刑一樣沒有矯治效果 那你主張的死刑替代是什麼?道德感化教育嗎? 還是你是主張完全無公權力處罰的無政府主義者? : : 那既然任何處罰都無法收到嚇阻力,那你的效益主義理論是不是根本就沒用了? : : 是否你認為罪犯抓到之後只要聽聽道德講座就可以收矯治之效? : 是你自己要問為什麼有人說死刑無嚇阻、自由刑有嚇阻力的 我才回答的 : 我是說 當證據指出死刑沒有嚇阻力 而自由刑有嚇阻力時 : 有什麼論點可以解釋這種情況 : 這當然不是說任何處罰都沒有嚇阻力 而是死刑沒有嚇阻力 而自由刑有 : 根據效益主義 只能選擇有效的 而應該要放棄無效的 根據你說: "因為臨時起意犯罪者衝動難以冷靜思考 預謀者則自信可以逃過追緝 所以重罪犯往往不會因刑罰輕重改變行為" "不會因刑罰輕重改變行為",也就是說死刑沒用,無期徒刑也沒用; 關十年沒用,關一個月也沒用;拘役沒用,社會服務沒用,罰錢更沒用。 那根據你的效益主義,"只能選擇有效的 而應該要放棄無效的", 你應該放棄所有無效的處罰手段,把重罪犯通通開釋。 我猜想你是個不僅認為自由刑無效,更支持無公權力處罰的無政府主義者。 因為除此之外,我不知道還能如何解釋你的論點。 : : 我知道這並不困難,但是我從沒看到廢死支持者提出這麼簡單的證據。 : : 如果你剛好有這種資料在手上,希望能夠與大家分享。 : 我向來也是看間接引用的資料 : 而且看完也都沒有在留資料的 : 不過如果這麼喜歡看資料 : 你先說明一下 你要看到什麼資料你會認為是有用的 : 我再幫你找不遲 歷年本刑死刑之犯罪佔總犯罪件數之比例 歷年死刑執行數 -- 「如果我沒錯認你們,你們必也自知都是天上的子民,本來不從屬於誰,即使不完全自由 ,卻都自由,平等地自由;因為地位和等級,跟自由不相矛盾,可以和諧地共存。那麼, 論理性和正義,誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨?論權利和光榮,雖有所不同,但論自 由,卻都是平等的,我們本沒有法律,也不犯罪,怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」 --撒旦對天使演說。<失樂園>,彌爾敦,1667 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.132.89.160

03/23 20:05, , 1F
為什麼人命要用效益主義來看?
03/23 20:05, 1F

03/23 20:08, , 2F
該討論的是死刑作為刑罰的正當性 而非死刑的效益~
03/23 20:08, 2F

03/24 09:13, , 3F
那要問他.....
03/24 09:13, 3F

03/24 12:03, , 4F
幾乎所有人都直接或間接同意保護人命需要有效益;只有
03/24 12:03, 4F

03/24 12:04, , 5F
當人們不介意刑罰是否具有保護人命的功能時才不需要討
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03/24 12:05, , 6F
論其效益。
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03/24 12:06, , 7F
當然這不是說正當性不需要重視,但這兩方面的討論可以
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03/24 12:07, , 8F
並行,然後再來討論交換比;最有效益但毫無正當性的刑
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03/24 12:08, , 9F
罰和最有正當性但毫無效益的刑罰通常都不會被社會採用
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03/24 12:37, , 10F
所以要問他啊....
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03/24 13:31, , 11F
死刑還蠻像馬雅獻祭求雨 其效應並沒有被驗證有效就可以
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03/24 13:31, , 12F
成為文化的一部份 而繼續這樣保持下去 這很荒謬
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03/24 13:33, , 13F
該是由支持死刑者要提出證明 而不是支持廢死者該提
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03/24 13:38, , 14F
為了實現這種信仰而讓其他人以生命為代價 具正當性?
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03/24 14:10, , 15F
死刑的效益是永久隔離 正當性是以直報怨 自由刑成本高效益低
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03/24 14:12, , 16F
樓上沒搞楚一點 被拿去獻祭的人是無宰的 犯人卻可能殺了n個人
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03/24 14:13, , 17F
雖然都是死 但前因後果 過程完全不一樣 只看結果每人都嘛會死
03/24 14:13, 17F

03/24 14:14, , 18F
今天被害者被砍數十刀甚至幾百刀 死刑犯1,2槍 這有什殘酷的?
03/24 14:14, 18F

03/24 14:17, , 19F
失去生命就是殘酷?人生的過程呢?一樣都是死 肉刑到死可以嗎
03/24 14:17, 19F

03/24 14:19, , 20F
死刑是大法官釋憲下的現狀 所以是要想改變現狀的人提論證才對
03/24 14:19, 20F

03/24 14:23, , 21F
Ensanguine,既然你認為如果死刑是否有效會影響其是否
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03/24 14:23, , 22F
荒謬,那麼我想你多少同意刑罰有從效益觀點審視的必要
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03/24 14:23, , 23F
了。那麼你實際上的主張或許是:至少在死刑的效益受到
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03/24 14:23, , 24F
檢證之前,我們應該廢除此制度?
03/24 14:23, 24F

03/24 14:27, , 25F
(打了草稿竟然有贅字) ^^第一句沒有「如果」
03/24 14:27, 25F

03/24 15:18, , 26F
刑罰當然可以用效益來看 我質疑的是死刑不該作為刑罰
03/24 15:18, 26F

03/24 15:21, , 27F
既然size想用過程來看 那你有看過那些罪犯的成長過程嗎
03/24 15:21, 27F

03/24 15:21, , 28F
同理心不是只用在被害者 加害者也應一體適用
03/24 15:21, 28F

03/24 15:24, , 29F
要認為加害者須付完全責任 也就是由道義責任論來看
03/24 15:24, 29F

03/24 15:25, , 30F
那也要道義責任論的前提:絕對自由意志的成立 才有意義
03/24 15:25, 30F

03/24 15:28, , 31F
我是不知道殺家人 肢解的 有什麼成長過程 個人癖好沒什理由..
03/24 15:28, 31F

03/24 15:30, , 32F
只要你的家庭沒有差到需易子而食的程度 那殺人都是自己的問題
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03/24 15:31, , 33F
你的說法是辯護殺人者成長經驗裡的'阻卻違法事由' 可惜沒有
03/24 15:31, 33F

03/24 15:32, , 34F
有的話 法官不會判到死刑 性情是一半先天一半後天 人非白紙
03/24 15:32, 34F

03/24 15:33, , 35F
我說的是非難性 也就是責任。
03/24 15:33, 35F

03/24 15:34, , 36F
我想之前板友已經提過 承辦法官對於此類案件壓力有多大
03/24 15:34, 36F

03/24 15:37, , 37F
法官和人權律師不會比你笨啦 找得到可卸責點就不會判死刑了
03/24 15:37, 37F

03/24 15:41, , 38F
實際狀況怎樣你我認知不同 沒辦法~
03/24 15:41, 38F

03/24 15:42, , 39F
只是想表達支持死刑的兩個論點:應報與效益。都不合理
03/24 15:42, 39F

03/24 15:51, , 40F
你看某些人權律師辯護的理由就知道好笑在哪了 找不到又硬拗..
03/24 15:51, 40F

03/24 15:52, , 41F
真找得到非戰之罪 大家一定拍拍手 你硬拗就等著被公幹吧
03/24 15:52, 41F
文章代碼(AID): #1Bg2Qv9U (ask-why)
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