Re: [思辯] 騎機車應戴安全帽
※ 引述《gamer ()》之銘言:
: ※ 引述《INCAS777 (鏡中人)》之銘言:
: : 看了一 連串的討論.說說我的看法--
: : 我個人不相信所有"人為的" 劃分/制度 是有用的 有意義的
: : 所以\對於法律制度/道德約束.都持否定態度(個人觀感)
: 這世界所有的制度都是「人為的」,如果它們確實沒有用,
: 那為什麼它們不會崩解,不會被淘汰呢?
: 我想講一件事,或許不太好聽,但是我覺得很多板友在討
: 論問題的時候都訴諸了太多的直覺,而沒有論述。你可以覺得
: 它們沒用、沒意義,但是你要講出為什麼?而不是用「我覺得
: 」,這樣是無助於討論的。
制度.人為的制度.一直在崩解.一直被淘汰.你怎麼能說沒有?
要我舉例? 那我可以舉出很多例子.無限多的例子.
舉凡 道德/法律/科學...說不完的例子.都是人為的.都崩解了.都改變了
就從...(我會很累...要一一說明)
我們從時間開始吧!
--這個世界上根本沒有時間的存在.時間是人為的.人訂定出來的.
時間一直在改變.因為時間沒有意義.時間不存在
從前的人觀測月亮訂定曆法.但是錯了.又有其他民族觀測太陽
時間一直在改變.東西半球的人觀看自己的手錶可以看到完全不同的時間
這時候如果有個太空人在外太空.他的手錶有第三個時間
這都是人為的.沒有誰的時間是正確的.
--道德: 道德觀念一直在改變.一直在崩解.因為那是人為的
現在的女人不再纏小腳.也沒有閹割的男人去當太監
現在的通姦被抓到.女人不再抓去浸豬籠.
現在未婚懷孕不再有社會壓力.道德觀感都改變了
也因為道德是人為的.所以沒有一定的標準.各民族自有他們的道德觀
香港陳冠C自拍照片外洩.女主角頂多被羞辱.回教國家的女性可是處死
在台灣.女性不幸的被強暴而懷孕.她有權利墮胎.在回教國家.
這個倒楣的女性萬一墮胎.就是殺人罪.
道德是人為的.沒有標準可言.沒有是非可言.會崩解.會改變
--法律: 法律是人訂定出來的.永遠都在修法.永遠都在改.
我以為(你)應該懂得.這應該不需要在解釋說明了.
對於一個一改再改的玩意.我完全不能認同
--人類發明制度.然後被制度控制(箝制).世界上最愚蠢的事情
莫過於此.
我對於儒家學派非常反感.但是孔丘批評法家的學說有一段話很棒
法治的結果就是--民免而無恥
人民會逃避/鑽法律漏洞.而且還很得意.完全不知道羞恥
現在的社會不正是這樣? 有關係的.有後台的.有人脈的
哪個白痴跟你守法?
服兵役是不是男人應盡的義務?
可是只要你"有辦法"就可以逃避.而且還可以很得意
你以為那個"功夫灌籃"真的有僵直性脊椎炎?
我還可以舉出更多的例子.我說過.人為的太多.說不完
從前生物只有分動物界/植物界.這是林奈(大約1750年)提出的
現在分成五個界.為什麼?
因為物種是天生的.物種分類是人為的.只要是人為的.就會有錯
就會改變.就會一直改變.更何況現在人類有能力創造新物種
<林奈分類> 已經被改變了.將來很可能被淘汰.
生物的例子真的很多.恐龍跟鳥類是什麼關係? 爭論一百多年仍未有定論
始祖鳥究竟算是鳥還是恐龍? 沒有答案 WHY?
因為<鳥> 是人為的命名 <恐龍>也是人為的命名
一種介於彼此之間的生物.人為的分類制度就破功了
二派(實際上是三派)爭論到最後.我只能說
當你抬頭.天空飛過一隻動物.有漂亮的羽毛.有喙嘴.有爪子
你知道有這麼一個東西飛過去.但他是不是鳥.這可說不定.沒有正確答案
: : ==以下是印象.我找不到相關的資料可以證明==
: : 很久以前我看科學頻道.當年英國首先發明安全帶
: : 當政府要訂定法令.強制規定汽車駕駛人要繫安全帶的時候
: : 輿論出現二極化反應.支持與反對者都有
: : 反對的人所提出的說法是--"政府不得干預人民的自由"
: : 這是很有趣也很嚴肅的指控
: : 也就是人民有交通的自由.有開車的自由.自然--
: : 也有不繫安全帶的自由
: : 反過來說.如果政府今天可以用法律干涉/強制規定駕駛者要繫安全帶
: : 那麼誰都不敢保證下一次政府又要出什麼花招
: 這是很著名的滑坡理論。當然我們不能說滑坡理論的支持
: 者擔憂的沒有道理,但是經常性的這種憂慮都形成了一種「無
: 限上綱」的偏執。就拿上面這個例子來說,如果我們說我們不
: 該立法規定繫安全帶?
: 那是不是我們也不應該主張立法報戶口?
: 是不是我們也不該立法繳稅?
: 這樣一直推回去的結論就是:我們根本不需要政府。
: 如果我們是那樣的害怕「政府」,害怕我們的權益被侵害,
: 那最好的辦法就是從此不要有政府,不要有任何管制。
結果是你自己先無限上綱?
所以人民要監督政府.當政府的措施有問題.人民要懂的反抗
用什麼反抗? 用選票. 所以在美國墮胎/同性戀都是爭論點
為了選票.候選人漫天撒謊.亂開支票.有意義嗎?
衝動的反墮胎者跑去醫院開槍殺死醫生.就因為醫生幫婦女墮胎
所謂見微知著.事情在一開始的時候就要先想到後面.預先防範
這不是很健康很正確的的觀念?
西元1996年.瑞士一個滑雪運動員.得過奧運獎牌.一次意外摔傷
腦部嚴重受損.半身不遂.雙手都癱瘓了.透過新的醫學技術
利用胚胎活化腦細胞的技術.在他的腦部(我忘記是左腦還是右腦)
植入三個人類的胚胎(受精卵發育成胚胎後.自母體摘除.成為治療用細胞)
接著她的其中一隻手可以出力.可以拿柺杖了.
醫學院很興奮的把這個案例拿出來報導.並且表示要繼續醫治另外半邊
這些胚胎細胞都是從自願墮胎婦女身上取得的.歐洲:60萬墮胎/每年
結果輿論譁然.WHY?
因為這是"用三條命"換她一隻手.
"衛道人士"開始想辦法要求"立法禁止"這種手術.
因為這種手術有"無法預知的"可怕後果
--每年那麼多人墮胎.拿這些胚胎來作為醫療用途.有什麼不對?
但是很多事情很難說.因為有錢人如果願意.他甚至可以用錢誘使婦女
替他懷孕.然後再拿這些胚胎來醫治自己本身.要知道.移植物體都有排斥性
如果能拿到自己的胚胎.效果會更好.
--會不會有懷孕的婦女因此被逼迫墮胎?
--會不會有人收集這些胚胎拿來發財? 因此鼓勵婦女不要避孕.然後墮胎?
: : 這個議題的爭辯完全沒有是非對錯的問題(沒有是非對錯.是我個人觀點.抱歉)
: : 在英國國會激烈爭辯了數次.支持者與反對者火力相當.不分軒輊
: : 要知道.在民主國家.選票決定一切.為了選票.是非都不是非了
: : 選票多的就是正確的
: : 最後折衷.從小孩子開始.法令強制規定"小朋友要繫安全帶"
: : 大家和平收場!!
: : PS: 因為小孩子沒有選舉權.所以被犧牲了! (個人解讀)
: : 很多人迷信制度可以解決問題.有問題的時候.只要訂定法律/制度就可以了
: : (我個人不以為然)
: : 後來的相關法令大家應該都很熟悉.現在的規定更嚴苛--
: : 開車的時候 喝酒/打手機 都是重罰
: : 相同的.這也是沒有是非對錯的爭論:
: : 例如: 酒駕一定會出事?"
: : 當然不是.但是為了全體.只能用一竿子打一翻船人的"無差別攻擊"
: : 這就是法律.完全不講道理的.沒有道理可言
: 上面的就是道理,怎麼說完全不講道理呢?
: 照這種邏輯,闖紅燈一定會出事嗎?超速一定會出事嗎?
: 任意變換車道一定會出事嗎?無照駕駛一定會出事嗎?
: 現代政府制度講求的是穩定性以及效益的平衡,我們都知
: 道某些限制會造成效益的損害,但是兩害取其輕,要你不喝酒
: 造成的傷害,總是比你肇事造成的傷害來得小。要你戴安全帽
: 的傷害,總是比你頭直接撞在地上來得小。
: 為什麼不限制BMI或體脂肪?因為現階段我們認為這樣造成
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: 的傷害比得到的效益還要大。這就是政治。
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這個完全沒有根據.所謂的政治就是權力鬥爭.階級鬥爭
有權力的人訂定制度/法律.然後沒有權力的遵守制度
當然.制度都會崩潰.法律都會荒廢.制度的崩潰與法律的荒廢
卻都是有權力的人自己搞爛的.因為他有權力訂定.所以他有能力破壞
所以在交通法規上.機車駕駛屬於弱勢.被犧牲
搭乘大眾捷運的族群.社會階級很低.被犧牲
有權有勢的他們想辦法減少遺產稅/證交稅...等等
今年所得稅的制度又改變了 <---"制度又改變了" 又改變 又改變(回音)
造成的結果是有錢人省更多的稅.國庫收入更少
窮人(年收入百萬以下)能省下的稅收只有幾千元
: 如果什麼事都要明確的對或錯才能做,那告訴我們一件事:
: 我們什麼事都不能做。
: : 例如去年.有一戶人家決定放棄採收高麗菜.放給他爛(菜價太低)
: : 隔壁鄰居好心採收.想拿去做善事.結果被控告.還被重罰
: : 這就是法律(離題了.sorry)
: 他有經過人家同意嗎?這有什麼好奇怪的,我覺得你拿太
: 多錢不好,把你的錢拿去捐給緬甸,你會不會告我?
這個你會錯誤意了.菜擺在那邊只會腐爛.錢我可是收得好好的
你舉例錯誤.如果你要用這個例子.你要這樣說--
假設有人錢太多(這個"錢太多"必須是所有者主觀認定.不是你以為)
然後這個錢太多的人把錢拿去亂灑亂丟.接著有人撿起來
--舉例反駁.要這樣才對.不是你以為我錢太多就可以亂拿我的錢.
但是"錢"沒有名字.這樣的例子依然失敗.
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